中國歷史文化名鎮河南省社旗縣賒店鎮歷史上商業繁盛，進而帶來文化的繁榮。除民間戲劇、民間社火等文化活動異常活躍外，大調曲更是該鎮最具特色、最具群眾性和代表性的文化活動，從而使之成為南陽大調曲的重要基地、重要流派和重要發源地。

　　大調曲原名鼓子曲，因演唱者手持八角鼓伴奏而得名，相傳清初為滿清統治者“旗人”所喜愛。開封當時為河南巡撫衙門所在地，鼓子曲演唱活動非常盛行。清雍正年間，黃河泛濫成災，開封一帶受災尤重，鼓子曲藝人為謀生計，遂南逃至賒店、南陽一帶。一些會唱鼓子曲的商人，亦南遷來賒店經商。當時賒店正處于商業發展鼎盛期，鎮內七十二條街商鋪林立，車來船往碼頭繁忙，茶樓酒肆高朋滿座，全鎮人口達十三萬之眾。由山、陜商人相繼集資興建起了大關帝廟和雄偉壯麗的山陜會館，此外還建有福建、江西、湖南、湖北、安徽、直隸等十多座會館，以及老廟(戲神廟)、火神廟、馬王廟、三皇廟等大大小小數十座廟宇。這就為初來乍到的鼓子曲藝人和商人的活動提供了良好的環境。

　　鼓子曲傳入賒店，始在茶館演唱。由于鼓子曲不僅保留了明、清時期流傳于中原的小曲，并從各地吸收了不少唱腔曲牌，其唱腔音樂之美，曲牌之豐富，當時其它曲種無可匹配。一時，不管士農工商各業人等，爭相傳唱，不少人以會唱鼓子曲為榮。一些官宦富豪之家，亦爭相培養供私人欣賞玩樂的曲子班。一些小財主亦不惜傾其家產，演唱曲子，招待曲友。演唱鼓子曲成為其時的一種文化時尚，身份的象征。

　　由清雍正初傳入到解放初，二百余年間，大調曲在賒店長唱不衰。賒店大調曲是南陽大調曲中的一個重要流派，是“東路唱法”中的主要代表。講究古腔古韻，效法先人演唱風格，唱腔考究，要求嚴格，不能錯一字一板，以會曲多，且善唱“武曲”而聞名，風格古樸大氣；而以南陽、鄧縣為代表的“西路唱法”則注重吸收各種民間小調及其它藝術，溶入大調曲的唱法中，演唱靈巧，善用花腔，以善唱“文曲”和各類生活段子而聞名。一個重繼承，一個重革新，可以說是各有千秋。賒店大調曲是全國、河南非物文化遺產保護重點項目，具有重要的傳承和開發價值。(房松玉 劉中強)