特約記者 廖興柯 通訊員 付葭

　　“匠心獨具，性靈作文；得其真諦，筆下有神。” 這是人民教育出版社編審、中學語文教學專業委員會會長顧之川為社旗縣一高教師高喜偉的作品《性靈作文十八講》所題的詞。

　　高喜偉“十年磨一劍”所開創的性靈作文之道如何打動顧先生并被其如此看重呢？

　　2000年，高喜偉還是社旗縣橋頭鎮三初中的語文教師，那一年，他創辦了一份名為《珍珠河》的校報，在審稿過程中，他根據學生作文的實際情況，總結出好作文的三個特點就是“真、新、深”，并把自己的體會寫成一篇總結作文規律的文章——《作文三字訣》，發表在《南陽日報》上。2000年6月，《河南教育》雜志發表整版通訊《珍珠河畔璀璨的明珠》，介紹并推廣《珍珠河》小報的經驗和做法，在省內各地中小學校園中掀起了一股辦報風。

　　從那時起，高喜偉就十分注重總結作文教學過程中的心得體會，寫出了《作文的三個W》、《作文的四項基本功》、《作文的六個步驟》等文章。

　　2002年9月，高喜偉到社旗縣一高任教，當時的高中作文教學氣氛沉悶，毫無生氣。

　　在作文教學上已有頗多體會的高喜偉結合以前辦報的經驗，加上受著名教育改革家魏書生辦班級日報的啟發，他找準思路，先以自己所教的兩個班100多位學生為基礎，成立文學社，辦起《鄉土》小報，專門登載學生的優秀作文，極大地激發了他們的寫作興趣。

　　2004年至2005年，在他的指導下，共有150多篇學生作品發表在各級刊物上，30多篇獲獎；學生申遠的優秀作文《樹》還被云南衛視制成“電視作文”播放，在師生中引起極大反響。

　　學生取得了成績，高老師也從中找到了更多的靈感和思路，《作文與做人》《作文四玄》《拓展思路十八法》《考場奪分十八招》等作品相繼發表在全國知名刊物上。

　　2010年夏天，高喜偉決定把自己十年來從一線教學中總結出來的實踐經驗匯編成冊，出一本書。

　　就這樣，他花費三年時間，六易其稿，使零碎和片面的作文理論化蛹成蝶，書本取義清代在文學創作上主張直抒“性情”，表現真實情感的文學流派“性靈派”，命名為《性靈作文十八講》。

　　在書中，高喜偉提出了作文“錘煉心品，言為心聲；文以載道，獨抒性靈”的主張，將作文分為“體、相、用”三個層次，強調作文應該以做人為出發點，寫自己的本性，寫自己的心靈。書稿受到專家們的充分肯定，人民教育出版社資深編審、課程教材研究所研究員、中語會學術專業委員會顧問張定遠稱贊這是一本“全面、科學、系統”地揭示作文規律的專著，還專門為其撰寫了序言——《作文的曙光》。目前，此書已由清華大學出版社免費出版，被顧之川、張定遠兩位專家推薦為“中小學寫作素養培訓教程”和“中小學作文校本教材推薦用書”，同時被國家圖書館收藏。