李天岑

　　文化關(guān)注

　　研究終極目的

《南陽歷史地位研究》解讀

　　幫助讀者更為深入地了解南陽過去的輝煌成就，曾經(jīng)的衰落與災(zāi)難，了解南陽人在中華文明發(fā)展中的地位，進(jìn)取奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)報國的犧牲精神，從而為當(dāng)今南陽作為豫鄂川陜區(qū)域中心城市和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要支撐地位提供科學(xué)的借鑒依據(jù)，為新時期南陽社會經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)跨越發(fā)展提供文化支撐。

　　南陽歷史地位

　　中國核心腹地、華夏文明重要發(fā)源地，中國始都地，楚文化搖籃，東漢、隋龍興之地，漢文化的繁榮地，中國最早智庫城市，歷代文人墨客向往頌贊之地，大別山革命老區(qū)，南水北調(diào)中線工程起源地。

　　一

　　《南陽歷史地位研究》2016年1月由中州古籍出版社出版發(fā)行，是南陽大文化研究院的重點研究課題之一。

　　該課題著重對南陽歷史上不同時期在民族社會中的重要地位進(jìn)行研究，包括那些重要的時代、重要的歷史事件、重要的人物等。

　　我們知道南陽是中華文化的重要發(fā)祥地之一，在秦漢時期已經(jīng)是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。中華民族歷史上幾個鼎盛時期，南陽都凸顯出特殊的歷史地位。這種重要的歷史地位有的時期是全面的，有的時期是某些方面或某一方面的，書中涉及到有眾多對人類歷史作出重大貢獻(xiàn)的著名歷史人物，有在華夏文明史上具有重大影響力的事件，有獨特的區(qū)域文化，還有歷史上幾個時期人才群體集中出現(xiàn)的歷史背景、成因、特點、分析等。目的是幫助讀者更為深入地了解南陽過去的輝煌成就，曾經(jīng)的衰落與災(zāi)難，了解南陽人在中華文明發(fā)展中的地位，進(jìn)取奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)報國的犧牲精神，從而為當(dāng)今南陽作為豫鄂川陜區(qū)域中心城市和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要支撐地位，提供科學(xué)的借鑒依據(jù)，為新時期南陽社會經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)跨越發(fā)展提供文化支撐。

　　二

　　通過研究我們認(rèn)為，南陽歷史地位具有十大特質(zhì)——中國核心腹地、華夏文明重要發(fā)源地，中國始都地，楚文化搖籃，東漢、隋龍興之地，漢文化的繁榮地，中國最早智庫城市，歷代文人墨客向往頌贊之地，大別山革命老區(qū)，南水北調(diào)中線工程起源地。

　　這里是中國核心腹地。南陽是東西南北自然、地理、氣候、區(qū)域劃分分界線的交會點、過渡帶，具有立于此地而可以輻射全國的核心地位。

　　這里是華夏文明的重要發(fā)源地。與北京山頂洞猿人同時代的南召猿人發(fā)現(xiàn)于南召云陽小空山，這是中原地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的猿人遺址。

　　這里是中國的始都地，也就是中國最早的首都所在地。多處史料記載，夏人最早活動在南陽、潁川一帶。夏禹治水有功，舜把首領(lǐng)之位讓給大禹，賜國為夏。禹以鄧為都，稱為禹都。

　　這里是楚文化的搖籃。楚人本來生活于河南北部，今天的濮陽一帶，夏朝末年開始南遷，最后至丹淅地區(qū)，并在此定居發(fā)展，不斷強(qiáng)大，建立了強(qiáng)大的楚國，形成了輝煌燦爛的楚文化。

　　這里是東漢和隋龍興之地。東漢開國皇帝生于此，起兵于此。隋朝開國皇帝楊堅以南陽封地為基礎(chǔ)，為自己的強(qiáng)大積蓄力量，最終奪取北周政權(quán)，建立了隋王朝。

　　這里是漢文化的繁榮之地。兩漢南陽郡是全國最大的郡，也是全國重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心區(qū)，尤其是東漢時期這里是南都、帝鄉(xiāng)，是洛陽的陪都。兩漢時期的名人云集出現(xiàn)，不僅有聞名世界的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)巨匠，而且還有中國最早的法學(xué)家張釋之等。以劉秀為代表的政治風(fēng)云人物更是層出不窮。特別值得肯定的是兩漢時期，南陽的冶鐵業(yè)和鐵器鑄造業(yè)聞名全國，不僅生產(chǎn)出優(yōu)秀的鋼鐵材料，而且供應(yīng)著大半個中國的鐵器用品，是全國重要的重工業(yè)基地。南陽發(fā)達(dá)的絲織業(yè)使這里在張騫出使西域、絲綢之路形成之后，成為絲綢之路重要的貨源地。南陽占據(jù)著全國重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位。其地位如同今日之上海。

　　這里是“四圣”之地。商圣范蠡，科圣張衡，醫(yī)圣張仲景都生于此，智圣諸葛亮躬耕于此。臥龍崗有一崗出“兩相”的美稱。他們都是在南陽這片沃土上充分吸收南陽文化的滋養(yǎng)，才成就了自己的人生，推動了人類歷史文明的進(jìn)步。南陽也因為以“四圣”為代表的歷史上名人的出現(xiàn)，使這里可以堪稱中國最早的智庫城市。西晉時改南陽郡為南陽國，南陽成為國中之國。五代十國到北宋時期，南陽變成具有軍事管理性質(zhì)的武勝軍。這里是宋太祖趙匡胤母親的封地，在國家的政治地位相當(dāng)顯赫。

　　這里是歷代文人墨客向往、贊頌之地。較高的政治、經(jīng)濟(jì)地位，發(fā)達(dá)的文化，再加上這里優(yōu)美的自然山水和繁華都市，使這里商賈云集名人匯集，成為文人墨客向往的地方和寄情贊頌之地。東漢張衡的《南都賦》是全面描述介紹南陽自然、物產(chǎn)、人文、風(fēng)俗的詩賦。李白曾四次來這里，留下了十余篇吟詠南陽山川勝跡、都市風(fēng)貌憑吊先賢圣祖及頌嘆離情別緒的著名詩篇。“白水真人居，萬商羅塵寰。”“此地多英豪，邈然不可攀。”是對南陽人文、山水、社會風(fēng)貌、人杰地靈的高度評價。白居易、劉禹錫、韓愈、孟浩然等都到過南陽，并寫下了吟誦的詩篇。史書中可以查到的歷史上各個時代游歷南陽的名人或南陽本地人寫南陽的著名篇章有170余人的近300篇。

　　現(xiàn)代南陽，大別山是著名的紅色根據(jù)地，是重要的革命搖籃和全國著名的革命老區(qū)。在那個戰(zhàn)爭年代，還涌現(xiàn)出了眾多的文化名人，如建筑學(xué)家楊廷寶、語言學(xué)家丁聲樹、甲骨文大家董作賓、哲學(xué)家馮友蘭等。

　　這里還是南水北調(diào)中線工程的起源地。南水北調(diào)中線工程通水后，有效緩解了中國北方水資源嚴(yán)重短缺的局面。作為水源地，為了讓沿線人民喝上放心水，南陽傾全市之力，以忠誠擔(dān)當(dāng)、大愛報國、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的精神，為南水北作出了重大貢獻(xiàn)。自上世紀(jì)50年代工程的論證開始到2013年，庫區(qū)內(nèi)先后三批30多萬人移民到全國各地。

　　作為南水北調(diào)中線工程的起源地和渠首所在地，南陽正日益受到世人的關(guān)注。

　　三

　　我們研究南陽古代歷史的目的是要古為今用，在研究的基礎(chǔ)上，總結(jié)歷史上輝煌的經(jīng)驗，探求歷史帶給我們的啟迪，為當(dāng)今社會尋找發(fā)展的路徑。

　　《南陽歷史地位研究》是南陽目前為止首次用翔實的文獻(xiàn)史料和考古資料，全景展現(xiàn)出南陽數(shù)千年文明歷史發(fā)展演變的過程，全方位解讀了南陽的歷史地位，全面深刻總結(jié)剖析了南陽歷史上輝煌成就取得的歷史經(jīng)驗和在新時代大背景下在歷史與現(xiàn)實的交錯中對南陽未來作出的戰(zhàn)略思考。這本書，不僅是社會大眾全面系統(tǒng)了解南陽，傳承南陽優(yōu)秀文化，樹立民族自信心，激發(fā)創(chuàng)造、進(jìn)取精神的有益讀本，而且也是社會各界人士包括機(jī)關(guān)干部及在校學(xué)生了解南陽歷史，借鑒南陽歷史，以歷史為鏡的有益讀物。(李天岑，著名作家、河南省作協(xié)第五屆副主席、南陽大文化研究院院長)