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        《南陽(yáng)歷史地位研究》解讀

        A-A+2016年3月2日08:14南陽(yáng) 晚報(bào)評(píng)論

          李天岑

          文化關(guān)注

          研究終極目的

        《南陽(yáng)歷史地位研究》解讀《南陽(yáng)歷史地位研究》解讀

          幫助讀者更為深入地了解南陽(yáng)過去的輝煌成就,曾經(jīng)的衰落與災(zāi)難,了解南陽(yáng)人在中華文明發(fā)展中的地位,進(jìn)取奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)報(bào)國(guó)的犧牲精神,從而為當(dāng)今南陽(yáng)作為豫鄂川陜區(qū)域中心城市和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要支撐地位提供科學(xué)的借鑒依據(jù),為新時(shí)期南陽(yáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展提供文化支撐。

          南陽(yáng)歷史地位

          中國(guó)核心腹地、華夏文明重要發(fā)源地,中國(guó)始都地,楚文化搖籃,東漢、隋龍興之地,漢文化的繁榮地,中國(guó)最早智庫(kù)城市,歷代文人墨客向往頌贊之地,大別山革命老區(qū),南水北調(diào)中線工程起源地。

          一

          《南陽(yáng)歷史地位研究》2016年1月由中州古籍出版社出版發(fā)行,是南陽(yáng)大文化研究院的重點(diǎn)研究課題之一。

          該課題著重對(duì)南陽(yáng)歷史上不同時(shí)期在民族社會(huì)中的重要地位進(jìn)行研究,包括那些重要的時(shí)代、重要的歷史事件、重要的人物等。

          我們知道南陽(yáng)是中華文化的重要發(fā)祥地之一,在秦漢時(shí)期已經(jīng)是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。中華民族歷史上幾個(gè)鼎盛時(shí)期,南陽(yáng)都凸顯出特殊的歷史地位。這種重要的歷史地位有的時(shí)期是全面的,有的時(shí)期是某些方面或某一方面的,書中涉及到有眾多對(duì)人類歷史作出重大貢獻(xiàn)的著名歷史人物,有在華夏文明史上具有重大影響力的事件,有獨(dú)特的區(qū)域文化,還有歷史上幾個(gè)時(shí)期人才群體集中出現(xiàn)的歷史背景、成因、特點(diǎn)、分析等。目的是幫助讀者更為深入地了解南陽(yáng)過去的輝煌成就,曾經(jīng)的衰落與災(zāi)難,了解南陽(yáng)人在中華文明發(fā)展中的地位,進(jìn)取奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)報(bào)國(guó)的犧牲精神,從而為當(dāng)今南陽(yáng)作為豫鄂川陜區(qū)域中心城市和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)重要支撐地位,提供科學(xué)的借鑒依據(jù),為新時(shí)期南陽(yáng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展提供文化支撐。

          

          通過研究我們認(rèn)為,南陽(yáng)歷史地位具有十大特質(zhì)——中國(guó)核心腹地、華夏文明重要發(fā)源地,中國(guó)始都地,楚文化搖籃,東漢、隋龍興之地,漢文化的繁榮地,中國(guó)最早智庫(kù)城市,歷代文人墨客向往頌贊之地,大別山革命老區(qū),南水北調(diào)中線工程起源地。

          這里是中國(guó)核心腹地。南陽(yáng)是東西南北自然、地理、氣候、區(qū)域劃分分界線的交會(huì)點(diǎn)、過渡帶,具有立于此地而可以輻射全國(guó)的核心地位。

          這里是華夏文明的重要發(fā)源地。與北京山頂洞猿人同時(shí)代的南召猿人發(fā)現(xiàn)于南召云陽(yáng)小空山,這是中原地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的猿人遺址。

          這里是中國(guó)的始都地,也就是中國(guó)最早的首都所在地。多處史料記載,夏人最早活動(dòng)在南陽(yáng)、潁川一帶。夏禹治水有功,舜把首領(lǐng)之位讓給大禹,賜國(guó)為夏。禹以鄧為都,稱為禹都。

          這里是楚文化的搖籃。楚人本來生活于河南北部,今天的濮陽(yáng)一帶,夏朝末年開始南遷,最后至丹淅地區(qū),并在此定居發(fā)展,不斷強(qiáng)大,建立了強(qiáng)大的楚國(guó),形成了輝煌燦爛的楚文化。

          這里是東漢和隋龍興之地。東漢開國(guó)皇帝生于此,起兵于此。隋朝開國(guó)皇帝楊堅(jiān)以南陽(yáng)封地為基礎(chǔ),為自己的強(qiáng)大積蓄力量,最終奪取北周政權(quán),建立了隋王朝。

          這里是漢文化的繁榮之地。兩漢南陽(yáng)郡是全國(guó)最大的郡,也是全國(guó)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心區(qū),尤其是東漢時(shí)期這里是南都、帝鄉(xiāng),是洛陽(yáng)的陪都。兩漢時(shí)期的名人云集出現(xiàn),不僅有聞名世界的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)巨匠,而且還有中國(guó)最早的法學(xué)家張釋之等。以劉秀為代表的政治風(fēng)云人物更是層出不窮。特別值得肯定的是兩漢時(shí)期,南陽(yáng)的冶鐵業(yè)和鐵器鑄造業(yè)聞名全國(guó),不僅生產(chǎn)出優(yōu)秀的鋼鐵材料,而且供應(yīng)著大半個(gè)中國(guó)的鐵器用品,是全國(guó)重要的重工業(yè)基地。南陽(yáng)發(fā)達(dá)的絲織業(yè)使這里在張騫出使西域、絲綢之路形成之后,成為絲綢之路重要的貨源地。南陽(yáng)占據(jù)著全國(guó)重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位。其地位如同今日之上海。

          這里是“四圣”之地。商圣范蠡,科圣張衡,醫(yī)圣張仲景都生于此,智圣諸葛亮躬耕于此。臥龍崗有一崗出“兩相”的美稱。他們都是在南陽(yáng)這片沃土上充分吸收南陽(yáng)文化的滋養(yǎng),才成就了自己的人生,推動(dòng)了人類歷史文明的進(jìn)步。南陽(yáng)也因?yàn)橐浴八氖ァ睘榇淼臍v史上名人的出現(xiàn),使這里可以堪稱中國(guó)最早的智庫(kù)城市。西晉時(shí)改南陽(yáng)郡為南陽(yáng)國(guó),南陽(yáng)成為國(guó)中之國(guó)。五代十國(guó)到北宋時(shí)期,南陽(yáng)變成具有軍事管理性質(zhì)的武勝軍。這里是宋太祖趙匡胤母親的封地,在國(guó)家的政治地位相當(dāng)顯赫。

          這里是歷代文人墨客向往、贊頌之地。較高的政治、經(jīng)濟(jì)地位,發(fā)達(dá)的文化,再加上這里優(yōu)美的自然山水和繁華都市,使這里商賈云集名人匯集,成為文人墨客向往的地方和寄情贊頌之地。東漢張衡的《南都賦》是全面描述介紹南陽(yáng)自然、物產(chǎn)、人文、風(fēng)俗的詩(shī)賦。李白曾四次來這里,留下了十余篇吟詠南陽(yáng)山川勝跡、都市風(fēng)貌憑吊先賢圣祖及頌嘆離情別緒的著名詩(shī)篇。“白水真人居,萬商羅塵寰。”“此地多英豪,邈然不可攀。”是對(duì)南陽(yáng)人文、山水、社會(huì)風(fēng)貌、人杰地靈的高度評(píng)價(jià)。白居易、劉禹錫、韓愈、孟浩然等都到過南陽(yáng),并寫下了吟誦的詩(shī)篇。史書中可以查到的歷史上各個(gè)時(shí)代游歷南陽(yáng)的名人或南陽(yáng)本地人寫南陽(yáng)的著名篇章有170余人的近300篇。

          現(xiàn)代南陽(yáng),大別山是著名的紅色根據(jù)地,是重要的革命搖籃和全國(guó)著名的革命老區(qū)。在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還涌現(xiàn)出了眾多的文化名人,如建筑學(xué)家楊廷寶、語言學(xué)家丁聲樹、甲骨文大家董作賓、哲學(xué)家馮友蘭等。

          這里還是南水北調(diào)中線工程的起源地。南水北調(diào)中線工程通水后,有效緩解了中國(guó)北方水資源嚴(yán)重短缺的局面。作為水源地,為了讓沿線人民喝上放心水,南陽(yáng)傾全市之力,以忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、大愛報(bào)國(guó)、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的精神,為南水北作出了重大貢獻(xiàn)。自上世紀(jì)50年代工程的論證開始到2013年,庫(kù)區(qū)內(nèi)先后三批30多萬人移民到全國(guó)各地。

          作為南水北調(diào)中線工程的起源地和渠首所在地,南陽(yáng)正日益受到世人的關(guān)注。

          

          我們研究南陽(yáng)古代歷史的目的是要古為今用,在研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)歷史上輝煌的經(jīng)驗(yàn),探求歷史帶給我們的啟迪,為當(dāng)今社會(huì)尋找發(fā)展的路徑。

          《南陽(yáng)歷史地位研究》是南陽(yáng)目前為止首次用翔實(shí)的文獻(xiàn)史料和考古資料,全景展現(xiàn)出南陽(yáng)數(shù)千年文明歷史發(fā)展演變的過程,全方位解讀了南陽(yáng)的歷史地位,全面深刻總結(jié)剖析了南陽(yáng)歷史上輝煌成就取得的歷史經(jīng)驗(yàn)和在新時(shí)代大背景下在歷史與現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)中對(duì)南陽(yáng)未來作出的戰(zhàn)略思考。這本書,不僅是社會(huì)大眾全面系統(tǒng)了解南陽(yáng),傳承南陽(yáng)優(yōu)秀文化,樹立民族自信心,激發(fā)創(chuàng)造、進(jìn)取精神的有益讀本,而且也是社會(huì)各界人士包括機(jī)關(guān)干部及在校學(xué)生了解南陽(yáng)歷史,借鑒南陽(yáng)歷史,以歷史為鏡的有益讀物。(李天岑,著名作家、河南省作協(xié)第五屆副主席、南陽(yáng)大文化研究院院長(zhǎng))

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