王珊

　　以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興衰；以史為鑒，可以知興替。走進(jìn)內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，在高大威嚴(yán)的大堂前矗立著一座三門四柱的石質(zhì)牌坊：它高約5.2米，寬約6.35米，選用南陽(yáng)獨(dú)山石灰石，在青磚灰瓦的建筑群中超凡脫俗、巍峨雄偉，為這里增添了一種厚重、深沉的風(fēng)骨。它面南刻“公生明”三個(gè)大字，面北刻“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”銘文十六字。這就是官箴建筑戒石銘，習(xí)稱“戒石坊”。在衙門大堂前立戒石坊有著悠遠(yuǎn)的歷史和深刻的寓意，它已成為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的標(biāo)志性廉政建筑。

　　不朽官箴

　　“公生明”三個(gè)字的意思是：只有公正方能明察事情的真相。它出自《荀子·不茍篇》：“公生明，偏生暗。”據(jù)考證，這三個(gè)字作為官場(chǎng)箴言，最早卻是出自明代著名理學(xué)家曹端之口。曹端是河南澠池人，中舉后在蒲州做學(xué)正。他不僅學(xué)術(shù)造詣高深，而且品行卓異，學(xué)生多達(dá)數(shù)百人、遍布天下。永樂(lè)十二年(公元1414年)，他的高徒郭晟鄉(xiāng)試中舉，要到西安府任同知，上任前，他專程去拜別恩師，并討教為官之道，曹端就說(shuō)出了這則不朽的官箴并流傳至今。它的原文是“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”這段文字，字字警策，句句藥石，成為歷史上許多清官的座右銘。1995年6月，前國(guó)務(wù)院總理朱公式基視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時(shí)，對(duì)這則官箴給予了高度評(píng)價(jià)，并極力推崇。 戒石坊北面刻有“御制戒石銘：爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺。黃庭堅(jiān)”24個(gè)小字。也就是說(shuō)，這是一道皇帝下令頒制的戒石銘，并且是全國(guó)統(tǒng)一的拓本，由北宋著名書法家黃庭堅(jiān)所書寫。戒石銘的內(nèi)容是“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”。這就是過(guò)去的官箴戒約，因此，戒石坊也被稱為“衙門里的官箴建筑”。

　　廉潔標(biāo)本 公堂前立戒石，距今已有1000多年的歷史，為北宋太宗皇帝趙光義所首倡，但“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺”四句話，卻是從五代后蜀主孟昶所撰的《頒令箴》中精簡(jiǎn)而來(lái)的。 孟昶是后蜀的第二個(gè)皇帝，他為了整頓吏治，先后處死了李仁罕、張業(yè)等不法官吏，并頒布了親自撰寫的24句《頒令箴》。據(jù)《吏學(xué)指南》記載：官府戒石銘“漢唐以來(lái)，未嘗有之，五代時(shí)，蜀主孟昶始頒令箴于諸邑。”其內(nèi)容是告誡官員要善待百姓，報(bào)效國(guó)家。宋滅后蜀以后，宋太宗吸取前后蜀政治腐朽、不戰(zhàn)而敗的歷史教訓(xùn)，將《頒令箴》刪繁就簡(jiǎn)縮寫為4句16字，并頒布天下。宋高宗趙構(gòu)下令將名家黃庭堅(jiān)書寫的這一祖訓(xùn)頒布于各府、州、縣，并刻在石碑上、立于大堂前。明太祖朱元璋又下令建亭保護(hù)，所以最初稱之為“戒石亭”，后因出入不便，就改為牌坊，才稱為“戒石坊”，沿用至清。官員身坐大堂抬頭可見(jiàn)，警戒其要秉公辦案，若徇私枉法，天理不容。 據(jù)縣志記載，過(guò)去地方官上任時(shí)，都要在戒石坊下舉行行禮祭拜儀式，并帶領(lǐng)屬下宣讀戒石銘的內(nèi)容。戒石坊被歷代皇帝所倡導(dǎo)，是官僚政治在官衙建筑中的體現(xiàn)，已融入衙門的建筑文化之中，成為衙門建筑的諸多模式之一。