原標(biāo)題：《疫情期間過(guò)端午，隨身戴個(gè)香布袋也是防疫好辦法》
猛犸新聞·東方今報(bào)記者 申子仲/文圖
每年臨近端午節(jié)，就會(huì)有民間制作的香囊悄悄上市。在鄭州市大學(xué)路與交通路、桐柏路與煤倉(cāng)北街的居民區(qū)，都會(huì)有大媽推著掛滿香囊的小推車上街叫賣。今年也不例外。
端午節(jié)，其實(shí)是中國(guó)傳統(tǒng)的“愛(ài)國(guó)衛(wèi)生日”，中原地區(qū)除了充滿愛(ài)國(guó)意義的包粽子紀(jì)念屈原，還有煮熟蒜、炸麻頁(yè)、煮雞蛋等習(xí)俗。而除了一飽口福，做香囊、扎彩繩、掛艾草也是傳統(tǒng)保留項(xiàng)目。因?yàn)榈搅诉@個(gè)濕熱的節(jié)氣，蚊蠅一類的蟲子有些得志便猖狂，瘟疫也有借機(jī)肆虐的趨勢(shì)。掛艾草、戴香囊、扎彩繩就是為了驅(qū)蟲、避瘟、驅(qū)邪。俗語(yǔ)有云：“戴個(gè)香草袋，不怕五蟲害”。
據(jù)了解，傳統(tǒng)的香囊用草藥做膽，如艾草、辛夷、甘草、蒼術(shù)、山奈、菖蒲、麝香、冰片、川芎、香附等。以前都是用棉布包裹，形狀各異，講究的會(huì)刺繡上各種圖案，頗具工藝性。而現(xiàn)在的布品樣式繁多，做香囊的工藝越發(fā)簡(jiǎn)單，做香囊也快成了“即將消失的手藝”。街頭賣香囊的大媽都是70歲以上的年紀(jì)，他們也感慨“年輕人買這個(gè)的越來(lái)越少了。”
大媽們告訴記者，以前每逢端午，男女老少都會(huì)佩戴香布袋，尤以小孩子和老年人為主要群體，年輕人還會(huì)相互“攀比”，比比誰(shuí)的布袋做得美、香味濃。
”端午這天最好的祝福不是快樂(lè)，而是安康、吉祥。“鄭州民俗專家、鄭州市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事趙富海告訴記者，嚴(yán)格意義上端午是個(gè)祭祀的節(jié)日，傳說(shuō)中和愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原、復(fù)仇者伍子胥、漢代孝女曹娥有關(guān)，后來(lái)經(jīng)過(guò)民間演義，衍生出許多諸如劃龍舟、佩香囊、掛菖蒲艾草等許多文化民俗，香道和茶道一樣，都是中國(guó)民族文化的瑰寶，在民間有著廣泛影響。除了焚香，香囊的制作也十分考究。而端午香囊的款式極為精美，也給節(jié)日增添了許多情趣。
鄭大一附院皮膚科教授傅時(shí)珍說(shuō)，香囊采用的香料，其實(shí)都是具有揮發(fā)性質(zhì)的中草藥，無(wú)疑據(jù)有養(yǎng)神、通竅、驅(qū)蟲、避瘟的功能，目前在新冠特效藥物還沒(méi)有研發(fā)出來(lái)的情況下，加強(qiáng)自身的預(yù)防和免疫能力至關(guān)重要。除了勤洗手、多消毒、常通風(fēng)、戴口罩等措施外，隨身佩戴香囊也是切實(shí)可行的”中國(guó)特色“妙招。
