古宛南陽(yáng)古宛南陽(yáng)，文化遺產(chǎn)豐富，5772處不可移動(dòng)的文物、20處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、10項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、河南省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目最多的省轄市，這些響當(dāng)當(dāng)?shù)臄?shù)字使南陽(yáng)“中國(guó)歷史文化名城”這張名片熠熠生輝。
傳承、弘揚(yáng)、保護(hù)好南陽(yáng)的歷史文化遺產(chǎn)，是建設(shè)大美南陽(yáng)、活力南陽(yáng)、幸福南陽(yáng)的需要，也是實(shí)現(xiàn)南陽(yáng)文化復(fù)興與跨越崛起的需要。6月14日第9個(gè)中國(guó)“文化遺產(chǎn)日”當(dāng)天，本報(bào)《三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)文化》專(zhuān)欄邀請(qǐng)讀者說(shuō)文化、談文化，為南陽(yáng)文化遺產(chǎn)建言獻(xiàn)策。6月13日活動(dòng)啟示剛一刊登，就有不少熱心讀者參與討論，“文化遺產(chǎn)日”當(dāng)天更有50余位讀者通過(guò)電話(huà)、微博、微信、電子郵件等形式參與互動(dòng)，共話(huà)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展獻(xiàn)計(jì)支招。
完整保護(hù)昨天的歷史，恢復(fù)原汁原味“老南陽(yáng)”
光武街道劉傳�。和暾乇Ｗo(hù)昨天的歷史、文化，恰恰是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)步、文明發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志。只有全民形成這樣的共識(shí)，才能更好地原汁性、整體性地留存歷史的印記。
解放路“南陽(yáng)呂”：可以將漢冶遺址、宛城遺址、十里廟遺址建成獨(dú)具特色的漢代冶鐵博物館、宛城遺址公園、十里廟城市生態(tài)公園，這樣既保護(hù)了文物，又改善了群眾的生活環(huán)境。理順萬(wàn)興東大藥房、天妃廟、三皇廟、楊廷寶故居等文物保護(hù)單位的管理體制，籌資進(jìn)行搶修，使其在短時(shí)間內(nèi)形成規(guī)模，對(duì)外開(kāi)放。對(duì)歷史文化街區(qū)解放路和民主街實(shí)行統(tǒng)一規(guī)劃，將原汁原味的“老南陽(yáng)”還之于民。
大河論壇網(wǎng)友“寫(xiě)秋齋主人”：琉璃橋位于南陽(yáng)市河街南端，護(hù)城河入白河口處，為古代北京—云南官道的必經(jīng)之地，咽喉要沖。魯班石，石雕水怪和鎮(zhèn)妖寶劍，合稱(chēng)“琉璃三奇”。如今，魯班石沉寂于瀝青路面之下，鏗然之聲不復(fù)耳聞；鎮(zhèn)妖寶劍也已斷折不尋，空留劍柄痕跡；而那石雕水怪身影難覓，唯留青石臺(tái)基獨(dú)在。為它們尋回一個(gè)家吧，哪怕矗立在橋頭的是仿制品，也依然可以在滔滔白河拍岸的夢(mèng)中，欣然相逢……
文化遺產(chǎn)豐富多樣，系統(tǒng)整理出“南陽(yáng)特色”
網(wǎng)友“暮江月”：南陽(yáng)文化遺產(chǎn)豐富多樣，涵蓋歷史文物、歷史建筑、人類(lèi)文化遺址、古墓葬、石刻、壁畫(huà)、手工藝品、民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)等，長(zhǎng)期以來(lái)一直缺乏系統(tǒng)的保護(hù)，若將其分門(mén)別類(lèi)規(guī)范整理，挖掘其內(nèi)涵價(jià)值，定期宣傳展演，讓文化真正貼近民生，那“文化南陽(yáng)”的腳步將愈走愈近。
蘇州大學(xué)于果：作為在蘇州求學(xué)的南陽(yáng)籍大學(xué)生，異鄉(xiāng)城市的文化氣息給我觸動(dòng)很大。咱南陽(yáng)作為“南都帝鄉(xiāng)”文化內(nèi)涵豐厚遺跡眾多，但文物景點(diǎn)卻散于統(tǒng)一管理。我們應(yīng)學(xué)學(xué)外地點(diǎn)面線(xiàn)互為一體的管理經(jīng)營(yíng)模式，在挖掘和弘揚(yáng)“特色”方面狠下工夫。
網(wǎng)友“一掬幽蘭”：建議突出做好“一線(xiàn)四河四點(diǎn)”建設(shè)，即一條中軸線(xiàn)，南陽(yáng)府衙—玄妙觀—漢冶鐵遺址等；四河：梅溪河、溫涼河、護(hù)城河、三里河；四點(diǎn)：范蠡、諸葛亮、張衡、張仲景的墓、祠、故里。圍繞重點(diǎn)文化遺跡，建設(shè)南陽(yáng)市博物館，打造中心城區(qū)歷史文化長(zhǎng)廊。
與高等院校合作，提升曲藝手工藝傳承活力
內(nèi)鄉(xiāng)票友“梆梆戲”：在搶救物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，應(yīng)加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。宛梆是珍稀劇種，內(nèi)鄉(xiāng)縣采取了多種措施，南陽(yáng)的“三弦書(shū)”、“大調(diào)曲”、“越調(diào)”也是聲名在外，也可借鑒內(nèi)鄉(xiāng)宛梆的發(fā)展之路。
80后青年教師“悠然”：傳承曲藝類(lèi)、手工藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)加強(qiáng)與高等院校的合作。高等院校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘、整理、傳承和保護(hù)方面，有著雄厚的師資力量和理論成果，比如南陽(yáng)師院音樂(lè)學(xué)院就開(kāi)設(shè)有“大調(diào)曲”“三弦書(shū)”等課程。
曲協(xié)李國(guó)全：多元文化的沖擊下，除了大調(diào)曲、三弦書(shū)和南陽(yáng)大鼓，桐柏的漁鼓、淅川的蛤蟆嗡、鄧州的懷口墜子和新野的槐書(shū)等如今都已失傳，極具地方特色的“鼓兒哼”現(xiàn)在能說(shuō)唱的老藝人也少之又少。南陽(yáng)作家若能為南陽(yáng)曲藝寫(xiě)點(diǎn)新劇目，南陽(yáng)曲藝一定會(huì)重放光彩。
(記者 王蕾)
