南陽十大文化品牌之會館文化 百年會館 匯商聚文

社旗山陜會館 本報記者 王鴻洋 攝

　　本報記者 王鴻洋

　　會館，本意為開會和聚會的賓館。中國的民間會館興起于明初，興盛于清代，在近代走向衰落。在南陽也有著大大小小、各式各樣近百家古商業會館，其中就有被眾多國家權威專家公認的“天下第一會館”社旗山陜會館。

　　商業會館 百年興盛

　　會館的出現與商品經濟的繁榮有著密切的聯系，中國最早的會館可上溯到明朝永樂年間。隨著政治、經濟和文化的變化，商品流通、科舉制度和人口流動，促成會館的誕生和勃興。

　　歷史上的南陽可謂百業俱興。清朝康熙年間，農業、手工業有了進一步的提高，尤以建筑業比較發達，武侯、山陜會館等古建筑蔚為壯觀，富麗堂皇，南陽是北京通往湖廣和云貴川的交通要道，陸路驛道與水路碼頭相接，有“南船北馬”之稱。山、陜、江、浙商賈云集，工商業興旺，南陽成了豫西南的經濟中心。

　　據不完全統計，當時在南陽通商的商人遍布全國各大省市，流動人口近百萬，其中大大小小的各地會館也有百余個。目前保存較為完善的社旗縣山陜會館、福建會館、淅川縣山陜會館和唐河縣陜西會館等，建筑歷史都有200多年的時間，這些會館作為一個時代的存在，其歷史的價值和意義不容置疑。

　　市民俗專家呂風林表示，我市各色會館的建筑本身就是一種視覺政治。許多會館堪稱建筑杰作，雄偉而莊嚴，精美而整齊，無論是造型、布局，還是木刻、石雕、彩繪、刺繡，一磚一瓦都具有豐富的藝術內涵。如“趙顏求壽”、“杯羹之讓”、“圯橋納履”之類的經典傳說處處可見。

　　青山依舊在，幾度夕陽紅。曾經的商幫已經消亡了，但這些會館仍然在訴說著其輝煌的歷史。

　　會館文化 時代符號

　　得中原者得天下。河南位于天下之中，南北通衢，商家云集之地。僅山陜會館在我省就有36個，其中在我市唐河有4個，鎮平有5個，許多保留至今。其中最著名的當屬社旗縣賒店鎮的山陜會館，這座山陜會館也被大家稱為“一座山陜會館，半部商業歷史”。

　　社旗縣山陜會館館長鄭國偉告訴記者，山陜會館的文化意義不僅僅是商業上的，因為商業往往也是文化的重要載體。山西、陜西兩省商人為敬關羽，敘鄉誼，通商情而建的山陜會館是一部內涵豐富的商業文化大書。關羽作為山陜商人崇拜的偶像，他所代表的“忠義”和“誠信”美德，為山陜會館鍍上了一層耀眼的光芒，使這座商業會館超越了“義”與“利”的爭辯，打出了“誠信為本”、“義中取利”的商業道德宣言，成為商會文化之祖脈，商業規則之源頭，商務公開之標本，重義守信之典范。

　　在我市，許多的會館早期也將戲樓和神廟結合在一起，用作同鄉在一起敬神祈福的場所，后來也發展成了酒樓、茶園、戲院式戲樓建筑。其中被外省人稱為“秦腔”的亂彈也是因為陜商而傳播四方，這種源自關中的梆子戲在全國落地生根，衍生出各種不同的地方劇種，有的雖然已經改頭換面，依然叫“秦腔”，比如河北梆子。后來被作為國粹的京劇同樣源自亂彈，在清朝前期，亂彈幾乎是京城最主流的戲曲。

　　價值重大 意義深遠

　　論及會館的價值，它是商業文化與建筑藝術完美結合的“瑰寶”。會館本身又代表了一種積極與和諧的文化理念。在越來越注重文化價值的今天，會館遺存也得到了越來越多人的重視。我市的眾多會館遺存雖在早期有些被破壞，但是大多數還是收到了良好的保護，面對會館遺存的保護問題，我市各縣政府和文化部門也采取了很多的補救和修復措施，不少會館也被列為省、市級保護單位。因為對會館這類歷史遺存來說，它們的存在就是價值。

　　談及會館遺存保護的問題，目前保存最為完好的社旗縣山陜會館也更有發言權。該館館長鄭國偉表示，“每一塊磚瓦都是瑰寶”的會館遺存是當地歷史文化的具體體現，是不可再生的文化資源。正是認識到了這一點，山陜會館也得到了充分的保護，成為全國現存八十余座會館類建筑中的杰出代表。1988年1月，被國務院公布為全國第三批重點文物保護單位，2012年被評為國家4A級旅游景區。近幾年，央視欄目組也多次到館內進行節目的拍攝。

　　市民俗專家白萬獻認為，我市目前還有很多會館遺存，這是我們這座城市的幸運。這些會館對南陽的意義舉足輕重。它們是不可再生的文化資源，是我們保存城市記憶的重要載體，是古城商貿繁榮的歷史見證，如果這些東西丟失了，那么就丟了城市里最重要的財富，就像一個人一樣，它的精神個性就沒有了。因此，對于會館這類文化遺產，首先要保護，其次才是開發和利用的問題。不管它們將來是否能產生我們所期望的旅游收益或商業收入，都應該加大對它們保護的力度。它們的存在，就是無聲的力量和無價的寶藏。