來源：映象網-東方今報
說是經營，郗德營更像是鈞瓷文化的講解員。他說：“鈞瓷之美，美在窯變。誰都無法預知出窯時，瓷器到底會呈現(xiàn)出怎樣的面貌。鈞瓷入窯時是一體素凈的，但是在窯內爐火的高溫下，鈞瓷會發(fā)生窯變，呈現(xiàn)出各式的絢麗色彩，有一種大自然瞬息萬變的美感。窯變藝術效果不是人為的，是天定的。” 這就是所謂的“入窯一色，出窯萬彩”。每一件出窯的鈞瓷釉色都是世間唯一的。 郗德營有一件鈞瓷盤幾乎從不示人，倒是給這個鈞瓷盤拍了一張照片，逢人就拿出來顯擺：“你看看我這個寶貝上的圖案像啥？”其實不用仔細辨認就能看出，盤子上是一只憨態(tài)可掬的熊貓腦袋和一條扭身游蕩的金魚，惟妙惟肖。 其實，郗德營如果把這盤子賣了完全可以在大城市置換一套房產，不過以前就有人來問過好幾遍了，郗德營就是不賣。還真應了神垕鎮(zhèn)流傳的那句話：縱有家產萬貫，不如鈞瓷一片。
鈞瓷是大自然的饋贈
世代生于斯長于斯的神垕人，雖然沒有廣袤的耕地與便利的水利，但是他們卻將目光放到大多數(shù)人不曾留意的地方，將雙手扎進深山與厚土。孔雀巖、豆腐石、瑪瑙石等各種礦石與浸滿了四季變化的五色瓷土，經過神垕人團團揉捏、細致制模、耐心打磨，變成一件件蘊涵天地變化的精美瓷器。就像神垕古鎮(zhèn)管委會紀工委書記王洋所言：“神垕自古就不靠耕地，鈞瓷是大自然的饋贈，更是神垕人慧心的體現(xiàn)。”
神垕全鎮(zhèn)轄12個行政村，8個社區(qū)居委會，共有73000人，鎮(zhèn)區(qū)常住人口57000人。據(jù)王洋說，全鎮(zhèn)大部分人口都從事著與鈞瓷有關的工作。 在神垕鎮(zhèn)一家瓷廠做銷售的王星雅也是土生土長的神垕人，她的父親就是瓷廠的燒爐師傅。她說，小時候神垕鎮(zhèn)幾乎家家戶戶都燒瓷。半夜窯內傳來噼啪的開片聲，就像這個小鎮(zhèn)令人安心的囈語。 神垕鈞瓷突圍的六字訣：傳承、創(chuàng)新、提升
中國有許多古老的技藝，要么漸漸消隱在歷史的長河里，要么在俗世的傾軋里面目全非。神垕鎮(zhèn)是怎么應對這一難題的呢？王洋說，是將“傳承、創(chuàng)新、提升”并重。
新中國成立后雖然鈞瓷以典型的“窯變”藝術，造就了“玉潤星輝、沉穩(wěn)雄渾”的時代風格，但是這一時期個體民窯甚少，故以國營瓷廠、鈞瓷一廠、鈞瓷二廠三家試制生產。產量有限、合格率低。1994年后，也就是王星雅出生的那個年代，以液化氣梭式窯燒制，成為當代鈞瓷的主流。 它將科學技術成就與傳統(tǒng)鈞瓷的生產工藝相結合，大膽改進燃料、釉方等工藝，使得造就的鈞瓷既具有傳統(tǒng)鈞瓷的沉穩(wěn)凝重、含蓄隱約，又清新亮麗、意境豐富，具有廣闊的升值空間。 神垕鎮(zhèn)還規(guī)劃建設了鈞瓷文化創(chuàng)意產業(yè)園，目前產業(yè)園已入駐了48家企業(yè)。神垕現(xiàn)在光國家級、省級工藝美術大師和陶瓷藝術大師就有134人。 而在當?shù)厝搜劾铮硪粋€能代表鈞瓷精神內核的，就是窯廠旁的碎瓷池。由于工藝難度較大，成型條件苛刻，鈞瓷素有“十窯九不成”之說，為保證鈞瓷的品質與形象，瓷廠師傅會掄錘將有瑕疵的瓷器毫不留情地毀掉。一窯能出的瓶子也就百十件，九成都要砸毀。神垕鎮(zhèn)一家瓷器店的老板溫敏說，聽說海爾砸過冰箱，有我們砸瓷器狠嗎？ 瓷器不僅是神垕的支柱產業(yè)、文化名片，更是扎在神垕人心里的文化之根。
