2011年，任國和注冊成立淮陽縣金輝泥泥狗專業合作社，會員主要由該村泥泥狗制作藝術人員組成，目前已發展會員10余戶126人。
談起自己建立合作社，任國和感慨道：“現在泥泥狗的制作還是以中年人為主，泥泥狗技藝的傳承面臨比較大的斷層。年輕人大學畢業后選擇回鄉‘摔泥巴’的真不多，都感覺枯燥乏味，說起來也不體面，我建立合作社的初衷就是將泥泥狗這項民間藝術發展成一個文化產業，吸引更多年輕人傳承這項技藝。”
任國和說，金莊村現在只有六十多戶手工專業作坊，其他村的更少了。很多都是年前趕制一批，在廟會上進行售賣，制作的種類和方式大不如從前了，缺少創新。“現在廟會上售賣的泥泥狗就那幾個種類，啥好賣就捏啥。”
怎么樣才能傳承呢？任國和認為，第一，下一代必須會做。第二，下代人不但會做，還要做大，要發展成專業組織，這才是傳承。
村民靠捏“泥泥狗”蓋起小洋樓
“老齋公，慢慢走，給把泥泥狗，您老活到九十九。”這是一首在淮陽縣廣泛流傳、婦孺皆知的民謠，這首民謠正反映了泥泥狗在當地受歡迎的程度。每年陰歷二月二到三月三，在淮陽太昊陵廟會上，隨處可見筐筐籃籃，黑底色花色彩的“泥泥狗”的銷售攤點。
金莊村副支書賈國忠說：“‘泥泥狗’又稱‘陵狗’，是淮陽泥玩具的總稱，傳說是為伏羲、女媧看守陵廟的‘神狗’，可消災祛病，頗為神圣。因此，泥泥狗成為趕廟會的人們必買的吉祥物。”
在金莊，泥泥狗是祖傳的手藝，村里的老老少少幾乎都會制作。一般都是在每年開春氣溫回暖的時候開始，麥收、秋種農忙季節過后再繼續制作，等到冬季來臨，就開始點畫工藝了。從上世紀80年代初開始，縣政府在廟會期間為村民專門劃一片區域，形成了別具特色的泥泥狗展銷一條街，每逢春節前后，村民們便紛紛到廟會上擺攤叫賣，每年都有七八十個攤位。“每逢周末或初一、十五，一個攤位保守估計一天也能掙個兩千多元，生意好點的一天能掙五六千元。”賈國忠說。
賈國忠指著村子里一棟棟小樓說道：“這些年隨著淮陽縣旅游事業的興起，村民們捏制泥泥狗的收入也日漸增加，不僅家家戶戶都蓋起了‘小洋樓’，隨著淮陽縣金輝泥泥狗專業合作社的成立，泥泥狗的制作也從家庭作坊走向了產業化。”賈國忠介紹說。
合作社社員人均年收入15萬元
記者跟隨賈國忠走進金輝泥泥狗專業合作社，在制作車間，看到合作社社員們正在有條不紊地進行泥泥狗制作，有人負責捏制、有人負責涂底漆、有人負責點畫……一塊塊普普通通的泥巴在社員手中變得活靈活現。
任國和告訴記者：“隨著泥泥狗被列入國家文化遺產項目，我們村的泥泥狗現在可不只是在廟會上售賣了，目前，已遠銷美國、日本、東南亞等國家和地區，年銷售額近千萬元，這對村民們來說可是筆相當可觀的收入。”
社員任恒偉說：“年前合作社八百多個品種的泥泥狗就被鄭州、開封等城市的買家訂購一空，年后又積壓了大量的訂單，我們已經連續加班加點好多天了。合作社訂單多，社員的收益就好，目前合作社擁有社員126人，平均年收入都能達15萬元左右。”
在村民陳先生家中，滿屋擺放著大大小小的半成品泥泥狗干坯，正在為泥泥狗上彩的陳先生告訴記者：“我不是常年制作泥泥狗，只在廟會開始之前趕工一段時間，從每年春節的大年初一開始去廟會上擺攤售賣，直至農歷三月收工，一年下來自己靠制作泥泥狗也能賺個四五萬元。”
未來要用旅游帶動藝術傳承
賈國忠告訴記者，金莊村在2006年就被河南省文化廳命名為特色文化村，如今在淮陽，依托特色文化，捏制泥泥狗，發展旅游經濟，金莊村是一個典型代表。在金莊村的帶動下，全縣還有武莊、陳樓等八九個村也在從事泥泥狗專業制作，村民的收入也隨著縣里文化旅游產業的提升不斷地增加。
賈國忠說，村里聯合泥泥狗制作老藝人一起規劃成立一個泥泥狗產業文化觀光園，已經上報政府了。建幾間草屋，擺上幾件老物件，開辟出來數個展廳，將捶黃膠泥、捏制、打孔、晾曬、上底色、點畫、上光這些制作步驟統統展現出來。以旅游帶動文化發展的同時，還能增加農民藝人的收入，同時也能將這項民間藝術更好地傳承下去。