女孩跪在馬路上，男孩一臉不屑站在一旁，這一幕帶給我們的絕對不是溫暖，如王小波所說，我們需要有趣的有尊嚴的個體的人，而不是卑躬屈膝的奴才，即使暫時做個投機主義的奴才也依然是奴才；子女向父母下跪，父母獲得的感動也是虛弱的感動，畢竟更多的時候父母和孩子還是站在一起的。——小王
我們知道下跪是一種文化，從古延續至今，但是隨著人們意識的改變和許多下跪的人的目的，現在的下跪已經不是原來的下跪，我們應該讓下跪這種文化回歸它原來的意義，而不是像現在這樣，大家肯定都聽過公務員考試的時候一個女孩給監考老師下跪了，原因是她沒涂完卡，像這種我們應該鼓勵嗎？——小趙
中國人的傳統文化實在應該取其精華去其糟粕，對于這種“下跪”文化我覺得實在應該剔除。如果說“跪”是為了孝，這完全是形式主義，中國早已不倡導“愚孝”，孝順是應該繼續傳承下去的優良傳統，但“下跪”實在沒必要。“男兒膝下有黃金”這句話一點也不錯，不僅對男兒，所有人都是這樣。——胡倩
還沒有為人父母，所以不是很理解為什么廣東實驗中學的孩子們給父母下跪，父母們都是以掩面哭泣的姿態接受的，卻沒人阻止這一行為，難道父母們確實心理不平，需要這一跪么？還是被這一跪給嚇哭了？孩子對于父母的感恩，需要這么上綱上線，以“跪”釋恩情么？——嚴顏
男兒膝下有黃金，自古以來就有上跪蒼天，下跪父母的傳統。當然，隨著社會的發展，這些傳統也在悄然發生著變化。因為現在見了官員不用下跪，見父母也不用下跪，當然，跪有的時候也體現出一種尊重。有的人下跪是為了博得同情，有的人下跪確實是表示尊重或取得諒解。眾所周知，西方的求婚一直都是單膝下跪，這也沿用到現在，既是正式也代表誠意。下跪應該是在尊重的前提下的另一種尊重和誠意表示。——倪衛校
除了在母親面前和寺廟里面，我覺得其他任何場合有人要我跪，我都會跟他玩命。 打得過就打，打不過就跑，跑不掉的話，除非他能弄死我或者弄殘我，否則我不會跪的。并不是我標榜自己多么有人格，真是覺得這種事情太惡心了。餓死事不小，失節事確實大；關鍵是餓不死啊，所以不會跪的；逼急了，我寧愿當個人人喊打的流氓，也不用下跪換口飯吃的可憐人。還有，如果有人跪你，趕緊把他拉起來(包括自己的孩子)。——馬超
許多問題不在于“跪”本身，而在于“跪者”的心——沒有一顆虔誠的心，“跪”只是一個動作。而缺少一種共同的認知，一廂情愿的行動只會帶來不解甚至不滿。認清時代所帶來的改變，比玩味心理來得重要，更比“東施效顰”來得有實際意義。——小迷
跪拜倒不是很難以啟齒的禮節。關鍵是在于在這種禮節上面賦予的各種意義和解讀。有人解讀成“奴性”，這也是不全面的。西方人見面要摟抱和親吻，在中國人之間，這種動作可能會引起誤解，但在評價西方人的時候，就不會有錯誤解讀了。跪拜禮本身只是傳統流傳的禮節，執政者和評論家不能以少數人的判斷來左右大眾，而要尊重文化和大眾的傳統習慣。對跪拜作過度的解讀，實在沒有必要。時代雖然不同了，但作為炎黃子孫，只要跪拜的場合環境沒有特別的意指，都沒有太多問題。現在農村也還有在婚喪和節日時候，出現跪拜的禮節，這都是很正常的。——劉鵬飛
跪是一種大禮，以降低身高，來表示“屈你一等”的意思。有些人下跪，求取同情；有些人下跪，求取原諒；有些人下跪，以示弱勢。我可以理解。但我的原則是，跪天跪地跪長輩，其他沒有人值得。生而平等，是我一貫堅持的原則。人生中必然有很多無奈，留不得的時候，就要學會放棄，而不是屈辱。屈辱地活著，真不如死了呢。除非為了父母，他們生我養我，值得我為他們做任何事。除此以外，我會堅守我的原則。——龍在天
男兒膝下有黃金，只跪蒼天和娘親。——筆筆的筆
