南陽報業傳媒集團(全媒體記者 苗葉茜)

　　官場方位尊卑

　　古時左右尊卑的劃分在不同時期，不同的場所有不同劃法。方位上以左為尊。我國古代官署建筑坐北朝南，東就是左，西就是右。

　　朝堂上以面南為尊、群臣面北、文東武西、文尊武卑。我國古代帝王和衙門主官的座位設在北方，面向南方，北就為上。而排在南方的群臣又有文武之分，文東武西。省府州縣衙門六房之設，東列吏戶禮，西列兵刑工，吏為文，兵為武，顯然與朝堂一樣，文東武西，文尊武卑。

　　清代相見禮儀

　　清代下級相見上級要行“請安”禮。請安禮有屈右膝請安，又有前屈左膝，右腿后彎作蹲身垂手請安的。如左膝前屈，右腿后彎，右臂斜向前伸，則為“打公式”。弟向兄請安扶之雙手，為“接安”。滿族婦女請安，雙腿略屈，往下蹲身，為“公式安”，也可以用雙手扶左膝，右腿微屈下蹲作公式安。

　　清代還有一跪三叩首、二跪六叩首和三跪九叩首的大禮。《清宮瑣記》稱：三跪九叩是先將左手馬蹄袖放下，再放右手馬蹄袖，然后跪下，坐在腳后跟上，上身挺直，右手伸平舉到鬢角處，手心向前，然后下叩，再舉起，再下叩，這樣連續三叩，站起來，即為一跪，重復三回，為三跪九叩禮。參加大典，臣僚要行此三跪九叩之禮。

　　宴飲相關禮儀

　　《禮記·禮運》有“夫禮之初，始諸飲食”，也就是說，原始的禮儀活動是從飲食開始的。在日常飲食活動中，禮儀可以區別君臣、尊卑、長幼，以實現“講禮于等”的基本精神。進餐形式上，含有社交目的的集體聚餐，古人稱之為“宴”，一種是朝廷賜宴和因公事舉辦的公宴，一種是士大夫之間的社交禮宴。不同類型的宴有不同形式的禮儀要求。

　　首先是座次安排。古代禮儀習俗，席位以左為尊，主客之間，主居右而客居左，常言說“虛左以待”，就是空著左邊的位置以待賓客。顧炎武《日知錄》載：“古人之座，以東向為尊”，這是在聚餐的時候區別上下尊卑的一種禮儀。后來出現八仙桌，首席面東居中而坐，左手是二席，右手是三席，然后分左右依次排列。

　　其次是落座與進餐。首席尊者沒有落座，其他人就不得落座；首席尊者勸酒，不可以推辭；杯中酒盡需倒酒時，要從首席尊者開始，落座后又有客人來，無論尊貴貧賤，都要出去迎接等。

　　再次是進餐禮儀，如與別人一同進餐是要“不飽”，表示謙虛有禮，要“毋頡咤食”即不能發出難聽的聲音，還要“毋刺齒”即不要當著別人的面剔牙齒等，許多禮節至今還在流傳沿用。 衙門官場禮儀只是古代禮儀文化的一小部分，長期以來，古代禮儀精華和糟粕處于滲融并存狀態，我們研究借鑒古代禮儀時，需要辨別取舍，吸收精華，使傳統文明禮儀古為今用。(來源：南陽日報)