本報(bào)課題組

　　大美南陽(yáng)好人多，文明建設(shè)創(chuàng)特色。近日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)文章《南陽(yáng)為啥好人多》；《雷鋒》雜志推出《全民學(xué)雷鋒南陽(yáng)好人多》特刊；第十三屆全國(guó)見義勇為英雄模范名單揭曉，全省7人上榜，其中南陽(yáng)5人；阿里巴巴“天天正能量”發(fā)布大數(shù)據(jù)顯示，河南是“最具正能量省份”，南陽(yáng)好人王鋒、鄒令東、楊連山、崔明藍(lán)、汪金玲、王君榮、孫賓等均在正能量人物獎(jiǎng)之列。“南陽(yáng)好人現(xiàn)象”備受全國(guó)矚目。

　　南陽(yáng)把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，以創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市為載體，大力傳承躬耕文化、憂樂文化、廉潔文化，發(fā)揚(yáng)農(nóng)運(yùn)會(huì)精神、移民精神、編外雷鋒團(tuán)精神，拓展見義勇為群體、愛崗敬業(yè)群體、社會(huì)公益群體，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入群眾、融入生活、融入實(shí)踐，在思想道德文化建設(shè)方面形成了獨(dú)具一格的特色和亮點(diǎn)。本文圍繞傳承三大文化、發(fā)揚(yáng)三大精神、拓展三大群體三個(gè)方面，系統(tǒng)梳理總結(jié)、探析研究這些特色和亮點(diǎn)，推動(dòng)思想道德文化建設(shè)不斷邁上新臺(tái)階，為南陽(yáng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　傳承三大文化

　　從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，是開啟“正心之治”的重要途徑。南陽(yáng)作為國(guó)家歷史文化名城，文化底蘊(yùn)豐厚，以諸葛亮為代表的躬耕文化、范仲淹為代表的憂樂文化、優(yōu)秀官德為代表的廉潔文化是歷史賦予南陽(yáng)的文化瑰寶，深刻影響著人們的思想和行為，這是南陽(yáng)思想道德文化建設(shè)的豐厚沃土。

　　發(fā)揚(yáng)三大精神

　　弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培樹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵在于落實(shí)到實(shí)踐中，融入血脈里。南陽(yáng)人民在一項(xiàng)項(xiàng)“國(guó)字號(hào)”工程和重大任務(wù)錘煉中，淬火成鋼，熔鑄成獨(dú)具特色的精神品牌——移民精神、農(nóng)運(yùn)會(huì)精神、編外雷鋒團(tuán)精神。

　　拓展三大群體

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)思想道德文化的傳承，富有南陽(yáng)特色時(shí)代精神的孕育，催生出一個(gè)個(gè)道德群體，如同繁星閃耀。以王鋒為代表的見義勇為群體、以李華玲為代表的愛崗敬業(yè)群體和以李相岑為代表的社會(huì)公益群體是其中的典范，成為南陽(yáng)人民競(jìng)相傳頌的楷模。

　　傳承躬耕文化做到用心工作

　　躬耕文化的精神實(shí)質(zhì)就是用心工作。要做到用心工作，需要從兩方面入手。一方面要在思想上深刻認(rèn)識(shí)到用心工作是崗位職責(zé)，是正確態(tài)度，是工作方法，是務(wù)實(shí)作風(fēng)，是思想境界；另一方面要在實(shí)踐中用心注重學(xué)習(xí)、吃透精神，用心調(diào)查研究、實(shí)事求是，用心科學(xué)研判、精心謀劃，用心深入實(shí)際、真抓實(shí)干，用心督促檢查、績(jī)效考評(píng)。認(rèn)清五點(diǎn)認(rèn)識(shí)，把握五種方法，并真正付諸實(shí)踐，方可謂用心工作。

　　“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)�！敝T葛亮出生于士族之家，幼年父母雙亡。17歲時(shí)到南陽(yáng)臥龍崗，他一面耕田種地，一面發(fā)奮讀書，留心世事，為以后成為政治家、軍事家奠定了良好的基礎(chǔ)。公元207年冬，劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐，27歲的諸葛亮結(jié)束隱居生涯，登上政治舞臺(tái)。從此，他義無(wú)反顧，一心輔佐劉備及后主。諸葛亮勵(lì)精圖治，任人唯賢，推行屯田政策，推動(dòng)蜀漢經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展。劉備死后，諸葛亮主持軍國(guó)大事。他不負(fù)重托，六出祁山，力圖收復(fù)中原。終因積勞成疾，在行軍途中去世，年僅54歲。諸葛亮為蜀漢政權(quán)的創(chuàng)立和壯大，耗盡了27個(gè)春秋。諸葛亮勤勉一生，“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　為官者當(dāng)學(xué)諸葛亮。諸葛亮雖然已去世1800多年，但他專心致志、用心干事的躬耕精神影響著華夏后人，這種精神如同星辰，始終煥發(fā)著燦爛的光芒。今天，我們傳承躬耕文化，就是要像諸葛亮那樣，為了理想、信念、事業(yè)，撲下身子，心無(wú)旁騖、兢兢業(yè)業(yè)用心工作。

　　用心注重學(xué)習(xí)。要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來認(rèn)識(shí)，先學(xué)一步、學(xué)深一層，吃透精神、領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，提升政策執(zhí)行能力和水平。用心調(diào)查研究。黨員干部要有眼睛向下的決心和甘當(dāng)小學(xué)生的精神，邁開步子，走出院子，去車間碼頭，到田間地頭，進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，同真正明了實(shí)情的各方面人士溝通討論，通過“交換、比較、反復(fù)”，取得真實(shí)可信、扎實(shí)有效的調(diào)研成果，從而得到正確的結(jié)論。用心科學(xué)研判。當(dāng)前，南陽(yáng)正處于決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，處于爬坡過坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的緊要關(guān)口，既要看到存在的問題、保持清醒憂患，又要看到優(yōu)勢(shì)機(jī)遇、堅(jiān)定信心決心；要把主要職責(zé)放在把握方向、謀劃全局、提出戰(zhàn)略、制定政策、營(yíng)造環(huán)境上，引領(lǐng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。用心深入實(shí)際。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)埋頭苦干的精神，身先士卒，靠前指揮，在克服困難、化解矛盾、解決問題中抓落實(shí)、促發(fā)展、出實(shí)績(jī)；要聚焦重點(diǎn)，集中力量釘釘子、抓落實(shí)。要用心督促檢查。真正把督查作為保證決策實(shí)施的有效形式和重要手段，確保各項(xiàng)重點(diǎn)工作抓到實(shí)處、抓出實(shí)效；發(fā)揮績(jī)效考評(píng)的“風(fēng)向標(biāo)”、“指揮棒”作用，強(qiáng)化結(jié)果運(yùn)用，以績(jī)效考評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，推動(dòng)各項(xiàng)工作全面落實(shí)、取得實(shí)效。

　　傳承憂樂文化做到一心為民

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂文化，本質(zhì)是憂國(guó)憂民、為國(guó)為民，核心是以民為本、真心為民。傳承憂樂文化，就要有“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的精神境界，真正做到不忘初心、一心為民。

　　范仲淹，字希文。蘇州吳縣人。北宋時(shí)期杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。大中祥符八年，范仲淹參加科舉，一試中榜，自此開始了近40年的政治生涯。慶歷五年，范仲淹以資政殿學(xué)士身份赴鄧州做知州。到任后，他創(chuàng)建花洲書院。慶歷六年，受滕子京之托，范仲淹在花洲書院春風(fēng)堂展紙走筆，一氣呵成了名傳千古的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹歷任公式州、鄧州、杭州、青州知州，每到一地，他都興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，政績(jī)斐然，真正做到了為官一任，造福一方。朱熹稱他為“有史以來天地間第一流人物”。

　　范仲淹的憂國(guó)憂民、為國(guó)為民情懷激勵(lì)了一代又一代國(guó)人，已熔鑄成為中華民族的傳統(tǒng)美德，成為中華民族乃至世界人民的寶貴精神財(cái)富。傳承憂樂文化，就要做到真心為民。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)工作就是最大的民心和最大的政治。作為黨員干部，積極投身扶貧工作，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)就是傳承憂樂精神的充分體現(xiàn)。

　　黨的十八大報(bào)告提出了全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、全面建成小康，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。南陽(yáng)作為欠發(fā)達(dá)地區(qū)之一，貧困人口基數(shù)大、分布廣，而且剩下的大都是條件較差、基礎(chǔ)較弱、貧困程度較深的地區(qū)和群眾，越往后脫貧任務(wù)難度越大。傳承憂樂文化就要進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨意識(shí)，撲下身子，真心幫扶，在群眾最盼的時(shí)候慰民心，在群眾最急的時(shí)候解民憂，在群眾最難的時(shí)候辦實(shí)事。以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，進(jìn)一步組織和動(dòng)員方方面面的力量，拿出硬措施，下足真功夫，切實(shí)把工作抓緊抓實(shí)，打一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)的翻身仗。主動(dòng)向貧困群眾伸出援手，與貧困群眾建立幫扶對(duì)子。幫助他們找準(zhǔn)發(fā)展路子、解決發(fā)展困難；幫助他們轉(zhuǎn)變思想觀念、傳授生產(chǎn)技術(shù)、進(jìn)行勞力支援，帶領(lǐng)他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，促進(jìn)家庭增收，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定脫貧。

　　傳承廉潔文化做到恪守底線

　　廉潔，就是對(duì)不義之財(cái)不動(dòng)心，對(duì)法外之求不動(dòng)心，對(duì)非分之想不動(dòng)心。廉潔，是一種人生境界和節(jié)操。為官者，應(yīng)廉字心中存，以廉為榮，心地純潔；應(yīng)有一顆平常心，守住底線、拒絕誘惑，不為錢所動(dòng)，不為色所迷，清清白白做人，干干凈凈干事。

　　以內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館為代表的優(yōu)秀官德文化是歷史賦予南陽(yáng)的無(wú)價(jià)之寶。習(xí)近平總書記多次在重要場(chǎng)合引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用南陽(yáng)優(yōu)秀官德文化典故。在山東菏澤考察工作時(shí)，他吟誦了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂前的楹聯(lián)：得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。

　　作為省廉政教育基地，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙可謂廉政教育的歷史鏡鑒，具有警示作用的廉政建筑、廉政楹聯(lián)俯首皆是，意在告誡官員要勤政愛民，求真務(wù)實(shí)，清正廉潔，公正執(zhí)法。照壁警誡官員要以“公式”為戒，保持清廉，切莫貪得無(wú)厭。戒石坊向南刻“公生明”三個(gè)大字，向北刻“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”銘文16字，以警誡官吏秉公辦事，若徇私枉法，天理不容。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙各主體建筑前懸掛的38副楹聯(lián)中，以廉政楹聯(lián)居多，或借聯(lián)述志，或借聯(lián)表達(dá)自己施政理念，語(yǔ)言精練、寓意深刻，讀來發(fā)人深省。除內(nèi)鄉(xiāng)縣衙外，南陽(yáng)府衙博物館“羊續(xù)懸魚”的典故也廣為傳頌，成為為官清廉的佳話。

　　以史為鑒是為了更好前進(jìn)。廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色，是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的本質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期尤其需要進(jìn)一步弘揚(yáng)清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)，不斷凈化政治生態(tài)。今天，我們當(dāng)以古人為鑒，清空自己心靈中的那些燈紅酒綠、放下對(duì)名利的一味追求，做到廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家。

　　做到廉潔從政。要增強(qiáng)憂患意識(shí)，擰緊思想“螺絲”，手握法紀(jì)“戒尺”，把牢廉潔關(guān)口，做廉潔從政的清白人。做到廉潔用權(quán)。要時(shí)刻牢記權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利，對(duì)手中的權(quán)力要有敬畏之心，確保手中權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。做到廉潔修身�！办o以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！敝挥杏靡活w平常心去面對(duì)生活，少一點(diǎn)計(jì)較、多一點(diǎn)大度，少一點(diǎn)浮躁、多一點(diǎn)務(wù)實(shí)，少一點(diǎn)雜念、多一點(diǎn)公心，才能摒棄浮躁，修身養(yǎng)性，踏踏實(shí)實(shí)干一番事業(yè)，做到廉潔修身。做到廉潔齊家。家風(fēng)正，子孫興。良好的家風(fēng)也是留給子孫后代的最寶貴“遺產(chǎn)”。要通過耳濡目染、潛移默化、言傳身教管好家人，遠(yuǎn)離“枕邊風(fēng)”、“貪內(nèi)助”、“紈绔子”，不僅是作風(fēng)建設(shè)的需要，也是確保干部廉潔和家庭興旺的治家之本。

　　當(dāng)然，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是回到過去、守舊復(fù)古，而是按照取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新的要求，進(jìn)行科學(xué)梳理、精心萃取，從傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神結(jié)合上進(jìn)行新的文化創(chuàng)造，用新的思想、新的精神豐富文化寶庫(kù)，不斷創(chuàng)造符合當(dāng)代精神和時(shí)代潮流的新文化。

　　發(fā)揚(yáng)移民精神就要忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)

　　偉大的事業(yè)凝聚偉大的精神。南水北調(diào)是迄今為止世界上最大的跨流域調(diào)水工程，中線工程是世界上跨流域引水工程中最長(zhǎng)最大的自流工程。南陽(yáng)市丹江口庫(kù)區(qū)移民歷經(jīng)50余年，輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)，特別是新世紀(jì)大移民實(shí)現(xiàn)了安全搬遷、順利搬遷、和諧搬遷，在全國(guó)創(chuàng)下紀(jì)錄，開了世界水利移民史上的先河。南陽(yáng)移民的生動(dòng)實(shí)踐，唱響了新時(shí)期愛國(guó)主義的主旋律，弘揚(yáng)了社會(huì)主義的道德風(fēng)尚，閃耀著開拓創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)采，孕育出以“忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、大愛報(bào)國(guó)”為核心的移民精神。

　　移民干部忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。16.5萬(wàn)移民全部出自淅川一個(gè)縣，市內(nèi)安置10萬(wàn)余人，占安置總?cè)藬?shù)的六成多；“四年任務(wù)、兩年完成”，南陽(yáng)年均移民超7萬(wàn)，這在世界水利移民史上絕無(wú)僅有。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪详?yáng)移民干部黨員，在不能直面處直面，于不可承受中承受，真正做到“視移民為親人，把群眾當(dāng)父母”。在爭(zhēng)分奪秒的搬遷中，他們?cè)?009年至2011年的3年間，集中搬遷試點(diǎn)、第一批、第二批移民193個(gè)批次3.4萬(wàn)戶，投入搬遷服務(wù)人員15萬(wàn)人次，出動(dòng)搬遷車輛2.5萬(wàn)臺(tái)次，轉(zhuǎn)運(yùn)貨物25萬(wàn)噸，累計(jì)行駛里程超過1700萬(wàn)公里。他們堅(jiān)持移民為先、移民為重，進(jìn)百家門、知百家情、解百家難，為移民辦實(shí)事解難題，贏得了移民的愛戴和擁護(hù)；面對(duì)沉重的工作任務(wù)，他們堅(jiān)持“五加二、白加黑”，殫精竭慮、嘔心瀝血，長(zhǎng)年奔波在外，屢過家門而不入，甚至犧牲在工作一線。其中，有13名黨員干部獻(xiàn)出了寶貴的生命。

　　移民群眾大愛報(bào)國(guó)。河南省丹江口庫(kù)區(qū)移民集中在南陽(yáng)，南陽(yáng)市丹江口庫(kù)區(qū)移民集中在淅川。自1959年至2012年，40萬(wàn)淅川移民搬遷、返遷，復(fù)搬遷、復(fù)返遷，從老家到新家用了53年。如今，戈壁灘、蘆葦蕩、黃河岸邊、太行山下，處處都有淅川移民遷徙的印跡。他們用柔弱的臂膀扛起南水北調(diào)的時(shí)代重任，奠定了中線工程第一塊基石，是凝聚新時(shí)期南陽(yáng)時(shí)代精神的主力軍。

　　南陽(yáng)人民在南水北調(diào)歷史使命中以感天動(dòng)地的行動(dòng)鑄就的精神豐碑，是新時(shí)期民族精神、愛國(guó)精神和時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，與我省焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神一脈相承。它是南陽(yáng)歷史發(fā)展中逐步形成的獨(dú)有傳統(tǒng)、風(fēng)格和氣質(zhì)，彰顯出1000多萬(wàn)南陽(yáng)人民滿懷赤子深情、勇?lián)�民族大義的崇高境界，是南陽(yáng)人民創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。

　　忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要標(biāo)尺。當(dāng)前，正值改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，迫切需要廣大黨員干部做到忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。在其位，謀其政，要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，做到日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。要有擔(dān)當(dāng)重任的能力�！皼]有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野，創(chuàng)造性解決問題的能力。要學(xué)會(huì)運(yùn)用戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題；要善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待成績(jī)和失誤，不斷促進(jìn)工作開展。要有負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱狻４蜩F還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，做到一塵不染、一身正氣、廉潔奉公。也只有這樣，才能讓別人信服于你。

　　發(fā)揚(yáng)農(nóng)運(yùn)會(huì)精神就要?jiǎng)?wù)實(shí)重干

　　第七屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)于2012年9月16日至9月22日在南陽(yáng)舉辦，由農(nóng)業(yè)部、國(guó)家體育總局、中國(guó)農(nóng)民體育協(xié)會(huì)主辦，河南省人民政府承辦。盛會(huì)設(shè)田徑、籃球、乒乓球等15個(gè)大項(xiàng)，來自全國(guó)各地的3萬(wàn)多名體育健兒和各界人士參加。這是新中國(guó)成立以來南陽(yáng)市、河南省承辦的規(guī)格最高、規(guī)模最大的綜合性體育賽事。4年籌辦期間，全市上下公式力同心、砥礪奮進(jìn)，克服了一個(gè)又一個(gè)難題，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，鑄就了“勇于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)重干”的南陽(yáng)農(nóng)運(yùn)會(huì)精神。

　　舉辦全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)，是國(guó)家任務(wù)、河南形象、南陽(yáng)責(zé)任。籌辦期間，面對(duì)弱市辦大事、辦賽經(jīng)驗(yàn)不足、放大農(nóng)運(yùn)效應(yīng)、創(chuàng)新能力不足四大挑戰(zhàn)，我市始終把做好籌辦工作作為第一任務(wù)、第一責(zé)任，咬定青山不放松，一張藍(lán)圖繪到底，高品位規(guī)劃、高規(guī)格建設(shè)、高水平籌備，圓滿完成了這項(xiàng)重大而光榮的政治任務(wù)，彰顯了南陽(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)重干。

　　農(nóng)運(yùn)會(huì)精神植根于南陽(yáng)歷史文化，彰顯了南陽(yáng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵，是南陽(yáng)人精神風(fēng)貌的寫照和升華，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的南陽(yáng)表達(dá)，是激勵(lì)全面建成小康社會(huì)和轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的精神旗幟。當(dāng)前，南陽(yáng)正處于決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，處于爬坡過坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的緊要關(guān)口，需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)重干的農(nóng)運(yùn)會(huì)精神。要實(shí)干苦干。干是責(zé)任，干是形象，干是能力，干是榜樣，干是口碑，干是實(shí)效。一打綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)，不會(huì)干、不去干，一切都是空話。要層層落實(shí)責(zé)任。對(duì)重點(diǎn)工作要明確責(zé)任主體、工作標(biāo)準(zhǔn)、完成時(shí)限，落實(shí)到單位、人頭，使大家圍繞市委、市政府確定的目標(biāo)任務(wù)，心往一處想，勁往一處使，形成千斤重?fù)?dān)大家挑、人人肩上有責(zé)任的工作格局。要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要撲下身子、親臨一線，敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅(jiān)克難，緊盯重點(diǎn)、難點(diǎn)工作，拿出硬招、實(shí)招、新招，以周保月、以月保季、以季保年，確保各項(xiàng)工作落地生根。要強(qiáng)化效果導(dǎo)向。在“火線”檢驗(yàn)和識(shí)別干部，在一線發(fā)現(xiàn)和使用干部，樹起風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的導(dǎo)向，打造講政治、守規(guī)矩、勇改革、敢擔(dān)當(dāng)、善落實(shí)的干部隊(duì)伍，用行動(dòng)證明忠誠(chéng)，用效果檢驗(yàn)擔(dān)當(dāng)。

　　發(fā)揚(yáng)編外雷鋒團(tuán)精神就要無(wú)私奉獻(xiàn)

　　聚是一團(tuán)火，散是滿天星。在中原大地，編外雷鋒團(tuán)猶如一顆璀璨的明珠格外耀眼，他們以弘揚(yáng)雷鋒精神的群體形象馳名中外。50多年前，鄧州籍560名青年入伍，到原沈陽(yáng)軍區(qū)工程兵某團(tuán)，成為雷鋒的戰(zhàn)友。不少戰(zhàn)友在與雷鋒的朝夕相處中，親身感受到了雷鋒精神的可貴。后來，這批參軍的戰(zhàn)友相繼退伍回到家鄉(xiāng)。戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)堅(jiān)守“無(wú)愧為雷鋒戰(zhàn)友”的誓言，在各自工作崗位上自覺踐行和傳播雷鋒精神，并于2002年成立編外雷鋒團(tuán)。目前，編外雷鋒團(tuán)已由最初的500多人發(fā)展到1.2萬(wàn)余人，相繼成立了房管營(yíng)、少年?duì)I、青年?duì)I、交警營(yíng)、電力營(yíng)、大學(xué)生營(yíng)、移動(dòng)營(yíng)、吧友營(yíng)、幼師營(yíng)、巾幗營(yíng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)營(yíng)等。編外雷鋒團(tuán)累計(jì)捐款近150萬(wàn)元，在社會(huì)上做好事40萬(wàn)件，被評(píng)為全軍學(xué)雷鋒志愿服務(wù)先進(jìn)集體，并被河南省委、省政府、省軍區(qū)授予學(xué)雷鋒先進(jìn)集體榮譽(yù)稱號(hào)。2014年6月，中宣部授予編外雷鋒團(tuán)時(shí)代楷模稱號(hào)。

　　雷鋒精神作為民族精神、時(shí)代精神和共產(chǎn)主義精神的集中體現(xiàn)，始終與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，有著與時(shí)俱進(jìn)的旺盛生命力。編外雷鋒團(tuán)精神與雷鋒精神一脈相承，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。今天我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)編外雷鋒團(tuán)精神，就是要像雷鋒那樣永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，始終保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)；就要自覺踐行黨的宗旨，視人民利益高于一切、重于一切的高尚思想境界為價(jià)值取向，急人民所急，想人民所想，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去；就要立足崗位無(wú)私奉獻(xiàn)，把愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之行，體現(xiàn)到一言一行上，落實(shí)在一職一位中，不斷強(qiáng)化無(wú)私奉獻(xiàn)的觀念，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的畢生力量。

　　拓展見義勇為群體必須敢于犧牲

　　王鋒，方城縣廣陽(yáng)鎮(zhèn)古城村人。2016年5月18日凌晨，市中心城區(qū)西華村一棟民宅突發(fā)大火，租住在一樓的王鋒發(fā)現(xiàn)火情后，義無(wú)反顧三次沖入火場(chǎng)救人，20多位鄰居無(wú)一傷亡。從住處到鄰近的張衡路口，大約六十米的距離，一路上都留下了他血染的腳印。王鋒全身燒傷面積達(dá)98%，后被送往北京的中國(guó)人民解放軍總醫(yī)院救治，同年10月1日下午因多臟器衰竭離開了人世。團(tuán)省委授予王鋒見義勇為好青年稱號(hào)，南陽(yáng)市授予王鋒見義勇為先進(jìn)個(gè)人、雷鋒式好青年稱號(hào)，王鋒還被評(píng)為2016“感動(dòng)中國(guó)”十大年度人物。“感動(dòng)中國(guó)”評(píng)委會(huì)寫下了這樣的頒獎(jiǎng)詞：面對(duì)一千度的烈焰，沒有猶豫，沒有退縮，用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印，刻下你的無(wú)私和無(wú)畏，高貴的靈魂浴火涅槃，在人們的心中永生。

　　敢于犧牲、舍生取義，是王鋒精神的鮮明特征。犧牲具有神圣般的含義，從某種意義上說，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，是靠著犧牲精神來維系的。不能想象一個(gè)自私自利的族群能夠在歷史的進(jìn)化過程中生存延續(xù)下來。中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年而生生不息，就在于歷代都有各種各樣的犧牲者，他們犧牲了自己的利益乃至生命，卻維護(hù)國(guó)家、民族利益，增強(qiáng)了精神向心力。近年來，我市各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出一大批敢于犧牲的先進(jìn)人物，在廣東東莞街頭與持刀強(qiáng)盜英勇搏斗的宋守印，在湖南婁底舍己救人的殷曉非，在新疆阿克蘇制伏持刀歹徒的李運(yùn)航，以69歲高齡勇救4名落水兒童的“最美奶奶”、榮登“中國(guó)好人榜”的柴小女……他們以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和舍己為人、無(wú)私無(wú)畏，甚至不惜流血犧牲的高尚品德，捍衛(wèi)了國(guó)家利益和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，令人尊敬；他們有力震懾了犯罪分子的囂張氣焰，極大鼓舞了廣大人民群眾同違法犯罪和各種災(zāi)害事故作斗爭(zhēng)的勇氣，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)做出了突出貢獻(xiàn)。

　　“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”任何時(shí)代都需要犧牲精神。和平年代，并不需要每個(gè)共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，舍身堵槍眼，但關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的精神不可少。在黨和人民群眾最需要的時(shí)候，每個(gè)黨員就是一面旗幟。這是和平年代共產(chǎn)黨員不怕犧牲的真實(shí)寫照，譜寫了新時(shí)期共產(chǎn)黨員不怕犧牲的新樂章。

　　拓展愛崗敬業(yè)群體必須樂于奉獻(xiàn)

　　作為西峽縣獼猴桃產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭人、主心骨，李華玲十八年如一日撲下身子、沉入基層，引領(lǐng)20多萬(wàn)人種植獼猴桃走上致富路。李華玲的足跡遍及西峽縣200多個(gè)村組，上千個(gè)獼猴桃種植園，從基地選址到制桿整地，從栽苗拉纖到四季管理，從病蟲害防治到采摘運(yùn)輸，她手把手對(duì)群眾進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。如今，已屆退休年齡的李華玲仍然奔波于西峽山鄉(xiāng)的村村寨寨，她以實(shí)際行動(dòng)、執(zhí)著追求，樹立了基層干部“愿干想干、真干實(shí)干、能干會(huì)干”的良好形象。李華玲任勞任怨，勤勤懇懇，在平凡的工作崗位上，做出了非凡的業(yè)績(jī)，為西峽獼猴桃產(chǎn)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，曾獲得省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、五好黨員、文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)先進(jìn)個(gè)人和市新長(zhǎng)征突擊手等榮譽(yù)稱號(hào)。

　　愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。任何一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。李華玲用愛崗敬業(yè)樹起了人生“標(biāo)桿”。平凡的工作成就不平凡的事業(yè)，艱難的事業(yè)持續(xù)擔(dān)當(dāng)就會(huì)達(dá)到崇高境界。在南陽(yáng)大地，像李華玲一樣，愛崗敬業(yè)的先進(jìn)個(gè)人還有很多。全國(guó)“三八紅旗手”、方城縣博望鎮(zhèn)前荒村黨支部書記徐運(yùn)芝帶領(lǐng)群眾種植黃金梨，做村民致富的帶頭人，做困難群眾的貼心人，被評(píng)為“河南最美村官”�！叭珖�(guó)崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵”、方城縣楊樓鎮(zhèn)第一中心小學(xué)教師郭春鵬因公致殘，仍然十?dāng)?shù)年如一日?qǐng)?jiān)守三尺講壇，用實(shí)際行動(dòng)踐行著人民教師的神圣使命，詮釋著愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神真諦。全國(guó)優(yōu)秀法官、西峽縣人民法院雙龍法庭庭長(zhǎng)姬海朝，組建“車載法庭”長(zhǎng)年穿行于大山深處，足跡遍及156個(gè)村民小組、782平方公里的村村寨寨，被群眾親切稱為“鐵腳法官”。全國(guó)農(nóng)業(yè)工作先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家陸錫芳，扎根基層、心系群眾，引導(dǎo)群眾發(fā)展桑蠶養(yǎng)殖，開展科技扶貧。陸錫芳淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，以出色的業(yè)績(jī)、良好的形象，凝聚了民心、贏得了口碑。廣大黨員干部，要自覺把以李華玲為代表的愛崗敬業(yè)群體，作為一面鏡子、一把標(biāo)尺，進(jìn)農(nóng)家門、知農(nóng)家事、解農(nóng)家憂、幫農(nóng)家富，真心實(shí)意解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問題，用行動(dòng)回答“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的重大政治性問題。

　　拓展社會(huì)公益群體必須匯聚大愛

　　城市精神猶如一面旗幟，凝聚著一座城市的思想靈魂，代表著一座城市的整體形象，彰顯著一座城市的特色風(fēng)貌，引領(lǐng)著一座城市的未來發(fā)展。一座城市沒有精神，就沒有靈魂，就沒有準(zhǔn)確的核心理念定位，就沒有奮勇爭(zhēng)先的精神動(dòng)力源泉。只有打造出自己的城市精神，才能對(duì)外樹立形象、對(duì)內(nèi)凝聚人心，使全市上下團(tuán)結(jié)一致、共謀發(fā)展。南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展，人民生活水平顯著提高，對(duì)外開放取得重大進(jìn)展，社會(huì)建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，文化事業(yè)蒸蒸日上，凝聚形成了“全民向善、人心思進(jìn)”的城市精神。今天在全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的偉大征程上，南陽(yáng)人更需弘揚(yáng)三大文化、發(fā)揚(yáng)三大精神、拓展三大群體，共筑精神家園，為臥龍騰飛、盆地崛起提供強(qiáng)大精神力量。

　　“雖然只是個(gè)農(nóng)民工，但他心里時(shí)刻裝著大社會(huì)，胸中燃燒著強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)激情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，匯少成多，聚沙成塔，為構(gòu)建和諧社會(huì)這座高樓大廈默默增磚添瓦。他用實(shí)際行動(dòng)展示了一個(gè)社區(qū)志愿者的精神。”這是李相岑獲得“感動(dòng)南陽(yáng)”年度人物的頒獎(jiǎng)詞。

　　李相岑，中共黨員，市社區(qū)志愿者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。李相岑長(zhǎng)期幫扶殘疾人和困難群眾，先后拿出80多萬(wàn)元舉辦各種公益活動(dòng)。2002年底，他發(fā)起成立了“學(xué)雷鋒小組”，2003年成立“南陽(yáng)市社區(qū)志愿者協(xié)會(huì)”，目前，會(huì)員已達(dá)數(shù)萬(wàn)人，組建有便民服務(wù)隊(duì)、義務(wù)護(hù)路隊(duì)、法律援助中心等，組織公益活動(dòng)上千次，累計(jì)志愿服務(wù)近100萬(wàn)小時(shí)，被人們稱贊為新時(shí)期的“活雷鋒”。李相岑先后獲得全國(guó)社區(qū)志愿者先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)�、全�?guó)敬老孝親之星、省十大杰出志愿者、省第三屆道德模范提名獎(jiǎng)、市十佳文明市民、市十大敬老楷模、“感動(dòng)南陽(yáng)”2012年度人物等榮譽(yù)。

　　近年來，南陽(yáng)廣大青年志愿者、巾幗志愿者、黨員志愿者、社區(qū)志愿者、扶殘助殘志愿者、紅十字志愿者等志愿服務(wù)活動(dòng)蓬勃開展，先后組織各類活動(dòng)110多萬(wàn)人次，在全社會(huì)形成了踐行核心價(jià)值觀、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)模范的生動(dòng)局面。全市先后涌現(xiàn)出3名全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)獲得者，1名“感動(dòng)中國(guó)”年度人物，68名“中國(guó)好人”；2名河南省道德模范和3名提名獎(jiǎng)獲得者，7名“感動(dòng)中原”年度人物，32名“河南好人”；50名個(gè)人和2個(gè)群體被評(píng)為“感動(dòng)南陽(yáng)”年度人物，204人獲得“南陽(yáng)市道德模范”及提名獎(jiǎng)榮譽(yù)稱號(hào)。難怪有人說：“南陽(yáng)好人多，把好事做到全中國(guó)！”事實(shí)說明，南陽(yáng)確實(shí)好人多，這是南陽(yáng)人的品性，南陽(yáng)人的驕傲，更是南陽(yáng)人的榮耀！

　　深入開展精神文明建設(shè)是孕育“南陽(yáng)好人”現(xiàn)象的時(shí)代土壤。市委、市政府把放大好人效應(yīng)放在精神文明建設(shè)全局中審視定位、系統(tǒng)謀劃、科學(xué)推動(dòng)，堅(jiān)持弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化相結(jié)合，深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，倡樹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育南陽(yáng)精神、引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、打造文化高地。同時(shí)，連續(xù)多年開展“文明市民”、全市道德模范、“身邊好人”等評(píng)選活動(dòng)，通過“道德講堂”、道德模范基層巡講、公益廣告等形式，對(duì)道德典型和身邊好人不遺余力展開宣傳。完善了對(duì)道德模范的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，大力倡導(dǎo)好人有好報(bào)的價(jià)值導(dǎo)向，使人們想做好人、能做好人、敢做好人。(本版圖片均為資料照片，攝影部提供。)

　　來源：南陽(yáng)日?qǐng)?bào)