玉斧 南陽黃山遺址出土

玉斧 鎮平安國城遺址揀選

玉錛 鄧州八里崗遺址出土

玉斧 靈寶西坡遺址出土

玉斧 新野東趙莊遺址揀選

　　這里的文明：石斧石鏟曾被成車拉去墊路

　　這里出土的玉器：或改變史學界一個結論

　　這樣一個建議：建座黃山豐山獨山“大遺址公園”

　　這樣一個推測：記者多方采訪與專家大膽推測——

　　黃山，或是史前玉文化中心

　　南陽報業傳媒集團(全媒體記者 王 平 文/圖)

　　南陽的這座山，或許就是中國史前的玉文化中心。

　　這山，位于南陽城北十余里，名黃山，一處距今約六七千年的新石器時代遺址。

　　這里遺跡、遺物豐富，上世紀50年代文物部門曾進行過一次試發掘，出土了一批珍貴的陶器、骨器、石器，石器中有5件經專家鑒定為獨山玉，這一發現把獨山玉開采的歷史提前了500年，填補了中原地區新石器時代制玉、用玉的歷史空白。隨著考古的新發現和考古研究的新發展，在黃山，大量的獨山玉制品被發現，其周邊乃至黃河中游地區的古文化遺址中，也相繼有獨山玉制品出土，加之黃山與獨山相鄰的獨特地理位置，有專家作出大膽推測：黃山，或是中國史前玉文化中心。

　　正因其文化之厚重，地理位置之優越，建立黃山省級考古遺址公園被提上日程，前期的考古勘探、調查和規劃也已經開始。

　　這里的文明：石斧石鏟曾被成車拉去墊路

　　記者在市文研所采訪了解到，為了保護黃山遺址的文化遺跡，上世紀50年代末對黃山遺址的試掘并未清理到底，但依然發現各種陶器、骨器、石器100多件，發現房基3處，不同時期的房屋10間，另外，還發現墓葬50多座。郭沫若主編的《中國史稿》這樣描述黃山：在河南南陽黃山，一千平方米范圍內，有同時期的十間房屋。其中有一處屋群略呈方形，每邊通長九、十米，六間房交錯相連在一起，有的獨成一室，自開門戶和設置燒灶，有的兩間互通而以隔墻分開，共設一個灶址。此外，這里還有單獨的長方形套間房屋，如一座房子南北長六米多，東西寬四米多，大門在西南角，房屋中部有隔墻，辟為一大一小兩間，隔墻的一端設置門房，兩間中部都有灶坑……

　　記者曾數次踏訪黃山，隨意走進山上一塊地，拾到幾個陶片和石斧殘片很平常。“這些東西不稀奇！”山腳下的黃山村村民告訴記者，當年(上世紀五六十年代)黃山遺址上的石斧、石鏟多不勝數，村民成架子車地拉走墊地修路；還有村民說，在黃山上犁地，一不小心就能犁出幾個石斧；曾遇到一個在山下路邊休息的老太太，她說，20年前在山上種果樹，挖出好幾個陶罐，想著也沒啥用，隨手就扔了；一位80歲的老漢說得更“玄”：當年考古隊就住在他家北屋，出土東西真不少，有一個好東西，一吹還會響哩……

　　有專家認為，如此多的新石器時代石器、陶器從這里出土，從一個側面直觀地印證新石器時代黃山及其周邊不僅人口稠密，而且很可能是那個時代的器具加工核心聚落。

　　這樣一座山：或改變史學界的一個結論

　　黃山遺址有大量獨山玉制品被發現。

　　中國玉器的產生，最早可追溯到舊石器時代晚期。進入新石器時代之后，人們在選擇、打制、琢磨石器的過程中，進一步認識了比一般石材質地優良的“美石”，便用它制成工具和禮器。當時，玉器尚與石器混存。黃山遺址發現的獨山玉制品，帶有明顯的打制、切割、琢磨痕跡，說明新石器時代的“黃山人”已具有用獨山玉料打制或磨制玉器的能力，初步掌握了一套打制、切割、磨制玉器的方法。

　　為徹底揭開黃山獨山玉制品的歷史“蓋頭”，南陽師院獨山玉文化研究中心曾組織人員，先后20余次來到黃山，不動一鏟，用傳統的文物普查和國際流行的“區域系統調查”的方法，對黃山遺址和獨山進行捆綁式地面調查，僅在黃山，就發現獨山玉制品數百件，玉制品中以各類生產工具所占的比例最大，如斧、鏟、鐮、楔等。

　　這些年，黃山周邊乃至黃河中游的古文化遺址不斷有獨山玉制品出土。市文物局局長赫玉建告訴記者，在新野鳳凰山、鄧州八里崗，南召竹園、鄧州太子崗等古遺址，都發現了同時期的獨山玉制品。在靈寶西坡的一處仰韶文化遺址，也發現了以獨山玉為原料的大型禮器數件，這些都充分說明當時獨山玉玉鏟玉斧等工具不僅在黃山聚落區的農業生產中具有重要作用，而且在更大范圍內具有使用和交換的價值，獨山玉制品已波及黃河中游相當大一個范圍。黃山遺址人口稠密，距獨山僅2.5公里，根據新石器時代“就地取材”的用玉說，黃山遺址最有可能是早期玉器加工的核心聚落，是中國史前的玉文化中心，而南陽就是中國中部玉文化的搖籃和發祥地。

　　赫玉建認為，南陽有悠久的用玉、治玉歷史，這個推測一旦被證實，將改變史學界“中原地區玉器并不發達”的結論，對研究中華玉文明的產生、發展、延續起到不可估量的作用，對我市玉文化產業發展也會起到巨大的推進作用。

　　這樣一個公園：告訴南陽人“我們的過去什么樣”

　　黃山遺址，1963年6月被公布為河南省第一批省級重點文物保護單位。2013年5月，入選第七批全國重點文物保護單位。因其文化厚重，地理位置優越，本報曾多次呼吁在那兒建立遺址公園，文物部門也一直為此不懈努力。近日，建立黃山遺址公園被提上日程，省文物局已作出批復，前期的考古勘探、調查和規劃等工作也已經開始。

　　考古遺址公園是以重要考古遺址及其背景環境為主體而建立，集保護、研究、觀賞于一體，既保護了文物，還蘊含著豐富的歷史和文化信息，在旅游、城市和文化等建設領域發揮著極其重要的作用。赫玉建介紹說，我省目前已有洛陽隋唐城、安陽殷墟、信陽城陽城、內黃三楊莊等多處遺址公園，黃山遺址在國內外的知名度很高，承載著中原仰韶文化的顯著特征，又有著屈家嶺文化的顯著標志，建立黃山遺址公園，不僅是古遺址自身保護和發展的需要，也是南陽城市和社會發展的需要。

　　南陽雖是國家級歷史文化名城，但至今無一處考古遺址公園，這不能不說是一個遺憾；沒有一座遺址公園，城市就缺少了厚度。而這樣一座遺址公園，不僅是對歷史的展示，也是讓南陽人知道、了解“我們從哪里來”“我們的過去什么樣”的最佳平臺。

　　更重要的是，因其離城區只有十幾里地，必將成為一個集休閑與了解南陽歷史的最佳去處。

　　專家這樣建議：打造黃山豐山獨山“大遺址公園”

　　建立黃山省級考古遺址公園，已讓南陽人欣喜，而作為市文物局局長，赫玉建有著更宏大的設想——打造黃山豐山獨山“大遺址公園”。

　　黃山北2.5公里處，是文化之山豐山，西南方2.5公里，就是著名的玉山獨山，三山相望數千年。

　　豐山是中原名山，華夏農耕文明的載體，《莊子》《呂氏春秋》《搜神記》《山海經》等都有關于它的記載；“白龍魚服”、“豐山之盟”、“豐山霜鐘”、“雍和神”、“耕父神”等典故、成語、神話故事出自這里；李白、孟浩然、元好問等曾登豐山題詠抒發幽思……

　　獨山，是距南陽最近的省級森林公園、國家礦山公園和旅游風景區。如果能將黃山和豐山、獨山捆綁納入國家級考古遺址公園規劃，采用“點狀式”保護方式建一座大遺址公園，不僅會成為南陽文化、旅游的一大亮點，同時也很可能會成為南陽文化跨越崛起的一個支點、一個重要支撐。(來源：南陽晚報)