大河報·大河客戶端記者 谷武民 趙振恒 通訊員 王為峰 文圖
“朝新人身上扔雞蛋、把新郎綁樹上、給公公婆婆抹黑臉……”在農村的一些婚禮習俗上，類似這樣的陋習仍不時出現，給一對新人帶來熱鬧氣氛的同時，也讓一些人為之皺眉。近日，臺前縣出臺新規，引導群眾樹立新型婚慶觀，倡導旅游結婚、集體婚禮等新方式，讓婚禮既熱鬧喜慶又有意義。
新規
倡導文明婚禮，向陋習說“不”
“五一”黃金假期臨近，也即將迎來婚禮集中期。近日，大河報·大河客戶端記者在臺前縣基層采訪中發現一道道清新的宣傳標語撲面而來，“結婚倡新風，鬧婚不鬧心”等標語出現在臺前縣的大街小巷，已經開始為該縣全面推行文明婚禮“預熱”。
4月25日，大河報記者從臺前縣文明辦獲悉，針對低俗婚鬧等陳規陋習，臺前近日出臺了《關于“婚俗文化創新、倡樹文明婚禮、建設文明鄉風”的實施意見》，引導廣大群眾樹立新型婚慶觀，舉行文明婚禮，讓移風易俗深入人心。
“去年年初，縣里制定標準‘瘦身’紅白事，逐漸形成了以‘索要高額彩禮’‘婚喪大操大辦’為恥、以‘家庭和美、自創家業’為榮的的良好風氣。”臺前縣委常委、宣傳部部長李傳軍說，而在此基礎上，今年臺前將通過引導規范婚慶方式，打造“新時代婚禮儀式”，形成文明健康、積極向上的婚慶新風尚。
據了解，臺前所倡導的“新時代婚禮儀式”，把傳統中式婚禮儀式和現代婚禮相結合，儀式流程設計了五個環節：父母寄語、行合巹禮、行結發禮、行三拜禮、新人宣誓。
而婚禮可采用旅游結婚、集體婚禮等體現綠色環保、文明風尚的形式，并倡議每個鄉鎮每年至少舉辦一次集體婚禮，村史室還可以設置愛情墻，新人結婚當天在愛情墻上掛福袋，讓父老鄉親長期見證他們的愛情。
新風
集體婚禮上的拜堂詞刷爆朋友圈
“一拜天地大中華，強軍富國世人夸；安居樂業新時代，民族騰飛織彩霞。二拜高堂父母親，人生孝道記深心；感恩戴德躬身做，美好家風抵萬金。三拜夫妻見真情，比翼雙飛日月盈；奮發圖強常進取，勤勞致富慰平生。”4月17日，在臺前縣后方鄉舉行的一場新時代集體婚禮儀式上，這些新穎的拜堂詞瞬間刷爆了朋友圈。
王廣友、蘭蕭菲是當天參加集體婚禮的一對新婚夫婦，這個婚禮儀式讓他們十分感慨：“在以往婚禮上，向新人扔雞蛋、往新人父母臉上抹鞋油、把新郎綁上電線桿等風俗十分常見，熱鬧歸熱鬧，可真讓人害怕。”當天，王廣友、蘭蕭菲參加的集體婚禮在油菜花田里舉行，身著漢服、暢游花海、宣誓愛情。他們滿意地說：“簡潔、時尚、文明，既有面子又有里子，這才是年輕人喜歡的婚慶模式。”
“婚禮減去很多繁文縟節，俺們負擔小多了，在甜蜜花海，舉辦浪漫婚禮，真是一次永恒的回憶。”另一對參加集體婚禮的趙海濤、張婷婷夫婦則表示，在控制彩禮總數、車輛總數、喜宴酒席標準后，當地嫁娶少了很多講排場、比闊氣，簡化結婚程序是“流行趨勢”，“錢花得越來越少，我們卻領悟了節儉、自強等寶貴的道理。”
據了解，在當天的后方鄉新時代集體婚禮儀式上，共有6對新人行拜堂禮、共同對愛情忠貞宣誓。新人們穿行油菜花海，暢游美麗鄉村，感受大自然之美，領悟人生真諦，把對祖國的熱愛和對美好生活的追求有機結合起來，這種文明、節儉辦婚禮的方式，把移風易俗、倡樹文明新風活動推向新的高潮。
聲音
與時俱進，婚禮也應該進入新時代
曾幾何時，繁文縟節的婚禮和鬧婚陋習，不僅給當地新婚男女雙方及其家庭帶來心理恐懼，還產生很大的花費，當地群眾迫切期盼文明節儉的婚慶方式。
“以前，朋友圈里經常看到把新郎綁樹上的小視頻，衣服都被撕破了，覺得難以理解。結婚明明是喜慶的事情，為什么鬧成這樣？”在采訪中，一位剛大學畢業不久的小董告訴記者。
在臺前，相關部門介紹，今年以來，該縣在深入調研、廣泛征求群眾意見建議的基礎上，提出了引導規范婚慶方式，為婚慶慶典立規。新規既繼承了優秀傳統文化，又融合了現代時尚理念，還吸收了世界各地婚慶文化精華，一個文明、典雅、時尚、簡潔、節儉的新時代婚禮臺前模式醞釀成型。
“不僅省了錢，還辦得風光、體面，男女雙方家庭都很有面子，這種臺前縣的婚慶方式很有意義，很值得推廣……”4月20日，山東省梁山縣趙固堆鄉群眾張保讓翻開微信圈，一席話道出了后方鄉新時代集體婚禮儀式帶來的影響。
據了解，為把移風易俗落到實處，臺前縣要求各文明單位、文明村鎮以及廣大黨員干部帶頭文明辦婚禮、節儉辦婚禮。同時，組建文明婚禮倡導志愿服務隊，充分發揮志愿服務隊和紅白理事會的作用，婚禮當天要有專人值守，勸阻和制止不文明鬧婚行為。而民政婚姻登記部門也將在新婚夫婦領取結婚證時發放“文明婚禮、抵制低俗倡議書”，新婚夫婦將簽訂“承諾書”。
“探索符合實際的文明婚禮樣式，與文明村鎮、文明單位、文明庭院等文明創建活動是緊密結合的，將全面提升鄉村振興的文化內涵。”臺前縣委書記常奇民如是說。
延伸
婚禮惡俗飽受詬病，期待文明新風
長期以來，婚禮上陋習惡俗飽受詬病。記者也曾了解到，一位劉先生因結婚時被新娘家鄰居惡搞惱羞成怒，險些發生肢體沖突，為原本喜慶的婚禮蒙上了一層陰影。
今年2月份，一則“公公醉酒婚禮現場強吻兒媳婦”的消息一時刷爆了朋友圈，還引發一系列謠言，多個版本的流傳已經嚴重影響了當事人的正常生活。而此事發生的原因就在于當地有鬧喜公公和新兒媳的慣例。比如，讓喜公公扛個釘耙，用繩子拉著媳婦繞場一圈等。而視頻傳開后，曾傳出“新郎打了公公”、“公公跳樓自殺”、“引發男女雙方群毆”等言論，對此，當地警方已進行辟謠并提醒，現代婚禮應營造“健康文明”的良好風尚，風俗習慣不應成為侮辱他人、傷害他人的借口。
而對于倡導文明婚禮，記者在網上搜索時發現，各地不乏有類似這樣的倡議，多地也曾組織集體婚禮加以倡導。2015年5月3日，共青團江陰市委、南閘街道辦事處、江陰日報社共同舉辦的江陰大型漢文化青年集體婚禮暨“你的婚事我來辦”首屆公益文化婚禮在南閘金三角廣場精彩上演。儀式上，16對新人身著鮮艷的漢服，在禮官的主持下，依次完成了沃冠禮、同牢禮、解纓配綬禮、合巹禮等漢式婚禮禮儀，舉手投足間盡顯中國傳統禮儀的無窮魅力。
但是，政府出臺文件加以引導的則寥寥無幾。“由政府提出開展婚俗文化創新的新規，通過舉辦文明、典雅、時尚、簡潔、節儉的新時代集體婚禮加以引導規范，不僅能減輕農村婚慶負擔，全面提升鄉村振興的文化內涵，更把深化移風易俗、倡樹文明新風活動進一步推向了深入。”該縣縣委常委、宣傳部長李傳軍介紹說。
馬上評論
“熱鬧”不是“胡鬧” “鬧婚”不應“鬧心”
大河報·大河客戶端評論員 趙志疆
掩蓋在“傳統習俗”的旗號下，某些地方的“鬧婚”越來越沒有底線，已然成為一種公害。更有甚者，由“鬧婚”而生“婚鬧”——逢人喜事，必自到場，他們的出現非為送上祝福，只是不遺余力地揩油滋事。
不久前，一則稍顯血腥的視頻在網上流傳：湖南省新寧縣一男子在大婚之日被“鬧婚”者打得皮開肉綻，更離譜的是，意猶未盡的“鬧婚”居然往傷口上撒鹽。令人意想不到的是，這位備受摧殘的新郎，數日之后就在別人的婚禮上如法炮制，將這份“祝福”轉贈他人。
“熱鬧”變“胡鬧”，“鬧婚”成“鬧心”。無所不用其極的手段，與其說是送上祝福，不如說是在發泄一種失控的情緒。其中原因固然是多方面的，但很重要的一點是，浸淫在這種病態的狂歡心態中，每一位不遺余力的鬧婚者，注定都是或終將成為他人戲弄的對象。面對根深蒂固的陋習，當個人不足以對抗的時候，他就很容易將憤怒與屈辱轉化為凌虐他人的動力。正因為如此，“鬧婚”方式大都具有地域性，盡管手段不盡相同，心態卻別無二致。
以此為背景，臺前縣倡導的“新時代婚禮儀式”頗具現實意義。對于各類陳規陋俗，多數人實際上都深惡痛絕，然而，如果不能扭轉社會風氣，個人的反抗很容易裹挾在群體情緒中調轉了矛頭。“洞房花燭夜”圖個熱鬧無傷大雅，但首先要劃清“胡鬧”的邊界，由此不僅需要法律層面的提高素養，同時離不開政府層面的因勢利導。雙管齊下，方能移風易俗。
來源：大河客戶端
