《武漢拐子哥》以湖北道情腔起頭，用武漢方言說唱，表現的是武漢地鐵3號線開通等日新月異的城市變化。《啪啪歌》展現的是南京本地生活特色和熱情包容的精神，《陜西木有啥》堪稱對陜西百科全書式的介紹。而鄭州市交管部門的《白擱這兒亂了》本身就屬公益宣傳，借鑒方言“神曲”的創作風格，用方言幽默歡快地闡釋酒駕的危害，在朋友圈“傳瘋了”。
“來，干了這碗雞湯！”在鄭州從事醫務工作的80后白楊說，方言跟音樂結合有一種奇特的喜感，平時工作任務重，聽上幾遍就心情大好，“就算傳播正能量也毫無說教色彩，不知不覺就被洗腦了。”
不久前，史不凡遭遇了一場小小的虛驚。在他的公眾號后臺，一堆調侃性的評論中，突兀地出現了鄭州市某區級法院的留言，說有事找他，并留了電話。撥出號碼前，史不凡惴惴不安，使勁琢磨自己是不是惹了什么麻煩。弄明白原委后，他哭笑不得。
“毛子哥”火了以后，史不凡被鄭州消防聘為宣傳形象大使，創作了一系列消防安全主題的作品。那個法院的院長看了，又喜歡又羨慕，想請他吃頓飯，也給法院支支招兒。由于沒有聯系方式，這位忠實粉絲就跑到公眾號去留言了。
“不要覺得方言土，它的號召力和影響力是很驚人的。”得知在美國等地都有自己的粉絲群，史不凡覺得自己沾了方言的光。他5歲學說相聲，師從名家李金斗，說學逗唱功底深厚，這為歌曲創作提供了藝術上的支持，而方言這種形式為作品傳播提供了情感上的認同。
近年來，隨著普通話推廣的深入，不時傳出方言式微的說法。事實上，方言的魅力正被越來越多的人重新注意。一方面，在主流輿論場方言并未缺席。例如，方言在電影中的應用已十分普遍，《瘋狂的石頭》、《不是鬧著玩的》等以方言為主的電影頗受好評。另一方面，在社交媒體等民間輿論場，方言等級測試、方言配音演繹經典劇作等趣味十足的內容隔三差五出現，方言造字等自發性活動也多次成為焦點。
河南省社會科學院古文字專家齊航福認為，各類方言作品的流行，表面上是因娛樂性，背后是母語文化根基的力量。帶有濃郁地域文化特色的方言，承載著各個族群的情感和文化記憶，充滿趣味的方言作品，迎合了年輕人的口味，不失為一種保護和傳承。
