
曇花般的愛情,往往被我們謳歌為偉大的愛情,像梁祝化蝶,像鵲橋相會,都是千百年來紅塵兒女引經據典的愛情范本。而那些朝朝暮暮長廂廝守的愛情,卻被我們詛咒為愛情的墳墓。這便是現實。
(一) 羅密歐與朱麗葉
這個被偉大的莎翁在四百多年前用喜劇的形式改變出來的愛情故事,在某種程度上來說,是一部極富人文精神的愛情史詩。幾百年來一直是人們津津樂道的對象。在莎翁的筆下,愛情是超越一切的。甚至可以超越門第、地位、家族偏見等這些就是在今天還被普通的英國人所重視的東西。劇尾是全劇最精彩的部分,這一對相愛的男女,由于誤會而雙雙失去了生命。
屈默點評:戲如人生,人生如戲。 臺上再浪漫的愛情,如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、上床、做愛等日常生活中,是難以天長地久的。
(二) 維納斯和阿都奈斯
這個來自于古希臘的愛情故事就是這樣。從某種程度上來說,那個美少年阿都奈斯對自己所產生的愛情,一點也不比維納斯對他的愛情更淺。唯一不同的是,維納斯對他的愛,是任何社會都可以寬容接受的,雖然兩者在身份和地位上有一點差別。可是阿都奈斯對于自己狂熱的愛,卻是難以被人理解。以至于后來人把他的這種行為叫做“自戀”(narcissism),在心理學的研究中則被歸為病態的一類。忘情的維納斯遇見了無動于衷、鐵石心腸的阿都奈斯,但她從她沒有辦法,她就是愛他。
屈默點評:對女人來說,永遠不要為了愛焚身似火,不要為了愛孤注一擲,也不要那么用力地去愛,透支自己太多的力氣,太盛大的愛,未必有男人可以承擔。
(三) 愛德華八世和辛普森夫人
這是近代以來最被人們津津樂道的一個愛情故事,直到如今還被廣為流傳。在不列顛帝國將近千年的歷史中,還沒有一位國王會主動遜位。而他下臺的原因卻是為了兩個字——愛情。這位使得他拋棄自己應有政治地位的女人,竟然是一位離過兩次婚的美國女人。但任何事情就是這樣,有一得必有一失。國王失去了他的王位和他的王國,得到了他最珍視的——愛情。為了愛情而拋棄王位的君主,從國家民族的角度來看,是不負責任,從人的角度來看,是把愛情當作自己畢生的信仰,是“人”這個概念的最完美的詮釋。
屈默點評:愛情是需要停靠的,再純美的愛情,也經不起多少歲月的顛沛流離,愛情會帶來幸福,有時也會帶來毀滅。
(四) 羅伊和馬拉
在倫敦的一座名叫華鐵盧的橋上,一段美麗、哀婉、動人的愛情故事在炮火的轟鳴中悄悄地開始,同樣,這份愛情最終也是在這個橋上走到了終點。其實這段愛情沒有結束,永遠也不會結束。羅伊和馬拉在橋頭相遇的一瞬,偉大的愛情就開始了。羅伊在雨中望著上面的窗戶,在他們的故事里,是點睛之筆。就在兩個人在前往教堂結婚的路上,才互相問了對方的名字。一切看似那么的荒誕不經,但卻是那么的合情合理。就是這一段閃電般成熟起來的愛情,卻讓一個人因為愛對方而獻出了所有,讓另一個人把這份愛情永遠的放在自己的心里。
屈默點評:干柴和烈火兩兩相望就是偉大的愛情,一旦長相廝守不免會落個灰飛煙滅的下場。現實真實的狀態是,男人與女人邂逅,睡了是奸情,不睡是愛情。
(五) 梁山伯與祝英臺
這是個在中國民間流傳最廣的愛情故事。不過今天的男女們不會像那時候的梁祝那么的傻,竟然會坐以待斃,雙雙化蝶。我們直到今天還是能夠感覺到當時的那一對男女在相思時候的痛苦。其實這種痛苦在你回味的時候是很甜蜜的,哪怕付出生命的代價,這種代價所獲得的收益,也是任何東西所無法代替的。現代男女的愛情故事之所以沒有辦法成為偉大的愛情,就是他們付出的太少,絕對不肯為之獻身。畢竟,生命,是現代人可以付出代價的底線,不是可以輕易超越的。畫龍點睛之筆,就是里面的化蝶。
屈默點評:死了都要愛是騙人的,寧愿好好活著,天天做愛,也堅決不玩殉情那點看起來很高尚的事,不給死者添亂,不給活人找茬,你就是這個偉大時代的良民。
(六) 愛斯梅哈爾達和撞鐘人
在陰森森的巴黎圣母院里的那個撞鐘人,被人們稱之為野獸,那個為避禍逃到了里面的波希米亞女人,被人們稱為美女。美女和野獸的愛情,本來就是一種不對稱的愛情,并且反差如此之大,給人的直觀感覺,并非像這個偉大的愛情故事一樣,那么令人動情,令人回味。但是在幾百年以后的鐘樓里,當人們看到了兩具抱在一起的尸體時,一份感動,對愛情的感動,不禁油然而生。美女和野獸,在生命的最后一刻,抱在了一起,并且永遠沒有分開。也許這愛情不像其他的才子佳人的愛情故事一樣,那么讓人易于接受,那么完美。但這也是一個關于愛情的故事,而且這個愛情故事還是那么的震撼人心,那么的超凡脫俗。
屈默點評:真正的愛情,在陽光明媚春暖花開的時候,平淡無奇,波瀾不驚,而在大難臨頭的時候,生死不渝,不離不棄。
(七) 幸子和光夫
光夫和幸子的愛,在當時人們的眼里總是會有兩種解釋,一種解釋就是,在兩人得知他們是兄妹的時候,他們的愛情一下子轉變成了兄妹之愛。還有一種就是,他們的愛是真正的愛,只是在現實生活中,沒有辦法處理,所以只好讓其中的一個人死去。幸子最后在飄滿櫻花的湖中小船上,在光夫的懷里靜靜的死去,也可以有兩種解釋,一是他死在自己哥哥的懷里,一是他死在自己愛人的懷里。可憐一對相愛的人,他們為了愛情付出了很多,但沒有多少人會理解他們,只有把那一份真摯的愛情藏在心底,一個辭世而去,一個面對一汪秀麗的湖水,回味著逝去的愛情。
屈默點評:愛情不是因為得到而幸福,而是真正擁有才幸福。殘缺的愛情,總是激蕩人心。
(八) 莫瑞爾和保羅
莫瑞爾太太把自己身上涌動的激情,傾注到了自己的兒子身上,自己也從兒子的身上,獲取從自己丈夫身上得不到的愛情感覺。對于這位莫瑞爾太太來說,在她心底里,早已把自己的兒子當作自己理想中的愛人,她照顧他,撫養他,所做的一切,都超出了一位母親所能做的一切。她是真正把自己的兒子當作了自己愛的對象,這種愛,不是單純的親情之愛,更大程度上來說是一種愛情的體現。而保羅,也在心目中把自己的母親當作了自己的愛人,以至于他覺得,只要他母親在,他在此生就不可能找到自己的愛人。因為這個愛人就在他身邊,那就是他的母親。
屈默點評:愛情本就是一件很荒謬的事情,你越想弄明白其中的真相,你就會越深陷其中找不到出路。愛情如一條幻化的白蛇,充滿毒性的誘惑,有人中毒而亡,有人中毒而瘋。
(九) 劉欣和董賢
劉欣,這個西漢王朝的昏君,竟然是一個至真至愛之人,在兩人同榻而眠的時候,當他有要事要離開時,董賢的身體壓住了他寬大的袖子,他不忍吵醒自己的愛人,斷袖以離去,這一分細致,對愛人的那一份真愛,足以使任何時代的任何人,都感到汗顏。當然他的另一半,董賢,也是一樣,他在哀帝劉欣死去的第二天,就在家中自殺,死的時候,他還保留著哀帝留給他的玉璽。不幸的是,這一對戀人是兩個男人,也就是被我們今天很多所謂的正人君子所不齒的同性戀。我們現在的很多人,一看到斷袖之癖這個成語,都會理解成為不太好的方面,而忽略了其中對愛情的詮釋。沒有什么人規定了愛情是屬于異性之間的專利,同性之間的愛情也許會更加真摯,更加蕩氣回腸。劉欣和董賢,就是屬于這種愛情的代表。
屈默點評:現代人的愛情經不起磨難和考驗,缺少的并不是物質和金錢,而是對愛情的那份神圣的承諾和遵守。即便是同性之愛,亦是如此。
(十) 美人魚和王子
這個來自于北歐的愛情故事,當然是一個最簡單的愛情故事,但卻是所有的愛情故事中最為不朽的。一個人,愛一個人,竟然能夠不讓他知道,承受著愛他所帶來的一切痛苦,還要承受他的漠視,承受著他去愛別的人,最后還要為拯救她所愛的人獻出自己的生命。這樣的愛情,真的是前無古人,后無來者。大海是藍色的,這種藍色,有一種別樣的情調。在這樣一個環境下,催生出這樣一個偉大的愛情故事,總是理所當然。小美人魚美麗的臉上,除了蒼白之外,還有對愛人的掛念。她修長的美腿上,除了為愛流出的鮮血以外,還有為愛不顧一切,邁出的艱難步伐。這個故事,是經典中的經典。
屈默點評:男人為義氣兩肋插刀,女人為愛情心上插刀。刀插在肉里,傷得再深,也不過是皮肉之痛。而刀一旦插在心上,就會痛徹心扉,傷口一生都難以愈合。所以男人可以義薄云天,也可以情薄如紙。女人卻只會癡情不悔,寧愿拿刀刺向自己,也從不刺向那個背棄自己的男人。
因此,我們不必刻意去期待人生初相見的那份美好,更不必期待永恒的愛情,能愛的時候好好愛,彼此珍惜,已是足矣。畢竟,生命太短暫,我們根本來不及去見證那些遙遠到令人恍惚的詞語,比如天長地久,海角天涯,碧落黃泉,滄海桑田。 (作者:屈默)
杜若溪登雜志封面 披純白






