張兼維向南陽市博物館捐贈《諸葛武侯頌》墨寶

張兼維向南陽市博物館捐贈《諸葛武侯頌》墨寶

　　映象網南陽訊(記者 房松玉 特約記者 李遠)日前，著名文化學者、著名書法家張兼維向位于臥龍崗內的南陽市博物館捐贈自己敬撰恭書的《諸葛武侯頌》。

　　張兼維，南陽市書法家協會副主席，臥龍印社社長，中原印社副社長，擅長書法，尤工篆刻。對漢畫、散文、詩詞及攝影等領域多有涉獵，頗有建樹。南陽諸多知名旅游景觀都刻有他撰書的楹聯、匾額和碑碣。曾先后為南陽古代圣賢傾情創作出《先師張衡頌》、《醫圣仲景頌》、《祭諸葛武侯文》等，引發社會廣泛關注和普遍好評。

　　《諸葛武侯頌》：滄浪萬古，誰可流芳；我師孔明，千古一相。

　　在《諸葛武侯頌》中，張兼維飽含感情以頌歌之：“滄浪萬古，誰可流芳；我師孔明，千古一相。誕于瑯邪，隱于龍崗；躬耕隴畝，……皇叔三顧相托殊遇；三分天下草廬對中。……先生躬耕南陽，得龍崗之巍巍龍氣；自南陽出，經天緯地，垂象宇宙。先生龍德健大之精神，啟發來世，潤澤文明，滋養文化，化育風俗，成就南陽至大光榮。……泱泱萬世，誰可與先生相媲美乎？故而后人尊崇先生為智圣，蓋唯先生集偉人、圣人、神人于一身，而成為東方智慧之最高化身也。”

　　《諸葛武侯頌》正文453字，書體為小楷作品，清新秀麗，舒展大方，圓渾勁健，空松靈巧。整篇頌詞感情充沛，文辭優美，結構嚴謹，渾然一體。彰顯出作者深厚的國學功底和文化積累，既高度評價了諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的豐功偉業和高尚情操，又對孕育諸葛亮成才的躬耕之地臥龍崗高度贊譽和無限向往。

　　張兼維：能為臥龍崗和諸葛亮做些事情，是自己書法創作生涯中引以為豪的地方。

　　張兼維與南陽臥龍崗淵源很深。早年曾在南陽市博物館工作，后到南陽漢畫館、南陽張仲景博物館工作。在臥龍崗工作期間，張兼維經常流連忘返于楹聯、匾額和碑刻之間，祠內歷代書法名家岳飛、鄭板橋碑刻墨寶，以及于右任、郭沫若等諸多書法大家作品，對他以后的書法創作受益匪淺。

　　早在2008年9月，張兼維就應南陽諸葛亮文化活動周組委會邀請，為在南陽臥龍崗舉行的敬拜諸葛亮盛典撰寫《祭諸葛武侯文》。每逢有人索求墨寶，張兼維常以諸葛亮《誡子書》中名句“淡泊明志，寧靜致遠”，及劉禹錫《陋室銘》書之，與人共同勉勵。每幅作品常以書于“南陽臥龍崗” 落款，對諸葛亮仰慕之情，對臥龍崗向往之心，由此可見一斑。

　　談及自己向市博物館捐贈《諸葛武侯頌》的初衷時，張兼維先生動情地說，千百年來，諸葛亮作為中國智慧的化身，是中國為官者的曠世楷模、文人的最高境界，儒家思想的杰出典范、道家思想的重要代表，并且是中國屈指可數的集“圣”與“神”為一體的偉人之一。南陽臥龍崗作為諸葛亮十年躬耕之地，發展至今，已成為南陽人民的心靈家園和精神高地，以及世人拜謁諸葛先師，感受圣賢精神的名勝景觀。能為臥龍崗和諸葛亮做一些自己力所能及的事情，是自己書法創作生涯中引以為豪的地方。

　　柳玉東：《諸葛武侯頌》豐富了南陽臥龍崗武侯祠諸葛亮頌詞類的文化內涵。

　　南陽臥龍崗武侯祠作為一代智圣諸葛亮十年躬耕和劉備三顧之地，具有豐富厚重的資源優勢和獨特景觀。祠內碑石林立，匾額楹聯琳瑯滿目，蔚然成景，也是一大特色，保存著漢代以來的碑刻400余通，匾額楹聯200余幅，碑刻書法真草隸篆無所不具，內容紛繁豐富，記人記事歌詠題記均備，在全國武侯祠中當居首位。成為全國眾多武侯祠中文化內涵最為豐富的一處人文景觀。

　　據清代羅景著《臥龍崗志》統計，臥龍崗歷朝歷代所存碑文中，修葺類、歌詠類和記事類碑文居多，祭文類和頌詞類碑文存世較少，主要以古代皇權和地方官員敬拜諸葛亮所用，而民間學者自發撰寫的頌詞更是鳳毛麟角。2005年開始，為弘揚諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的偉大精神，南陽市博物館連續十年舉辦諸葛亮文化旅游節，期間，在敬拜諸葛亮盛典活動中，催生孕育出一批優秀出色的祭文頌詞，極大地完善了臥龍崗敬拜諸葛亮的藝術寶庫。

　　市博物館館長柳玉東說，著名書法家兼維先生敬仰諸葛精神，心系龍崗勝地，向市博物館慷慨捐贈《諸葛武侯頌》墨寶，這種難能可貴的文化情懷和書法義舉，令人欽佩！《諸葛武侯頌》豐富了南陽臥龍崗武侯祠諸葛亮頌詞類的文化內涵；且由著名文化學者創作、著名書法家書寫，兩者相映成輝，又為這篇《諸葛武侯頌》錦上添花！是集文學價值和書法藝術為一體的精品之作，市博物館將永久性珍藏。