新華網鄭州６月１１日電（記者劉雅鳴 李亞楠）“我們寧愿相信它不只是個寓言故事，而是發生在我們這里的真實的人和事兒。”濟源市市委書記王宇燕說，“老愚公就是我們濟源人。”
作為一則傳播甚廣的寓言故事，愚公移山的故事從它誕生到現在已數千年，那個挖土移山的愚公形象深深刻印在人們心中。而在有愚公故里之稱的濟源，提起愚公，人們更習慣在這個詞的前邊加上一個“老”字，透著故鄉人特有的親切。
７０年前的６月，抗日戰爭進入了奪取最后勝利的重要關頭，毛澤東發表了《愚公移山》的講話，號召全黨全國人民“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”。愚公移山的故事從此更為人熟知。
王屋山腳下有個愚公村，原名陽臺村。村名的改變緣于幾十年前的一段歷史，那時一些村莊紛紛改成富有時代特色的名字。隨著時代變遷，當周邊不少村又改回原名后，愚公村的名字卻一直保留下來，村頭有口老井，也被稱為愚公井。“我們為這個名字感到自豪。”一位年輕村民說。
６４歲的王世平是王屋山一帶小有名氣的文化人，對當地的歷史很有研究。他認為，寓言故事畢竟有生活基礎和生活原型。故事的作者列子４０歲之后才出門游歷，之前都在家靜修。當他來到濟源這個地方，看到這里人開山修路的吃苦耐勞精神，才把它演繹成了愚公移山的寓言故事。
“愚公移山在濟源人骨子里是一個非常重要的精神支柱。作為一種民族精神，它的發源地可能也不止一個地方，但是濟源人真把愚公當做濟源人了。”王世平說，濟源人喜歡以愚公為榜樣，都自詡為愚公后人。
思禮鎮水洪池村，坐落在海拔１４６０米的山區，是濟源海拔最高的行政村，村民們世代用雙腳在大山里踩出的一條羊腸小道，成了這個小山村與外界唯一的通道。為了改變閉塞的生活，從１９８５年起，村支部書記苗田才以僅有的６５個男女勞力為基本力量，集資９７００多元，經過１０年苦戰，開鑿土石方５５萬立方米，打通隧道３條，終于打通了通往山下的十余公里道路。
“我要是聽了‘風言風語’，什么事情都辦不成了。但是我一生當中，我辦成了別人沒有辦成的事，你看看，多宏偉，我心里很舒坦。天不怕地不怕，不怕惹人。一顆紅心，必須干成。”苗田才說。
歷史上的愚公到底長什么樣，沒人知道。但眼前這位年過七旬、身材高大身板硬朗、講話擲地有聲的老人，卻分明就是當代愚公的真實寫照。
在王屋山區，經常碰到一些忙碌著的黑瘦精干的老人，神情當中透出一種別地少有的倔強執拗的勁頭。王世平的岳父今年已有１０２歲高齡，在地里勞作一生的他，常對家人說，整天待在家里，人會閑出病。
資源稟賦并不占優的濟源為啥發展快？緣于他們性格當中有著老愚公身上的堅忍不拔與敢為人先。
“濟源人有啥特點，只要聽到有意義的信息或者新的模式，他都要試試。產業轉型要爭先，城市轉型要爭先，農村改革要爭先。”記者在濟源采訪時，聽到最多的詞是“率先”。比如，率先在全省實現了村村通自來水的目標；率先在全國實現了山區集中化、城市化供水等等。
富士康濟源園區在富士康做Ａ類產品里頭是全優的廠區，也是綜合效益最高的。企業分析，其中一個重要因素，是這里的勞動力好用，干活質量高，職工的流動性低，不會三心二意。“濟源人干勁足，這大概也是愚公后人的一種特有秉性吧。”王宇燕說。
已故的濟源籍詩人王懷讓曾在他的詩作《一個今天的遙遠的故事》中寫道：“我們的感覺，感覺這個故事很真實，它就發生在我們身邊；我們的視覺，視覺這個人物，很生動，他就生活在我們中間。”
今天，“愚公移山，敢為人先”，已成為濟源的城市精神。
