“海歸已死”觀點(diǎn)聳人聽聞嗎？

　　近幾年來，有關(guān)海歸成海待，就業(yè)難、待遇低的新聞一直不絕于耳。近日一份《2011年海歸就業(yè)力調(diào)查報(bào)告》顯示，與本土畢業(yè)生相比，海歸無明顯薪資優(yōu)勢(shì)，月薪上萬者不到15%。有媒體甚至直接打出“海歸已死”這樣的標(biāo)題。

　　“海歸已死”這種看法，其實(shí)也是代表了當(dāng)下部分人對(duì)近年來海歸群體的失望心態(tài)。但以“死”來對(duì)海歸整體素質(zhì)加以評(píng)判，或以此描述海歸回國(guó)后的整體待遇現(xiàn)象，恐怕失之偏頗。

　　受傳統(tǒng)觀念的影響，人們經(jīng)常會(huì)自覺或不自覺地用 “留學(xué)生就應(yīng)該是精英”去看待海歸，實(shí)際上遮蔽了對(duì)這個(gè)日益龐大的特殊群體的具體分析。在建國(guó)以前，包括改革開放之初，出國(guó)留學(xué)是少數(shù)人的事。無論是公派或是自費(fèi)，留學(xué)生的數(shù)量、規(guī)模都無法與現(xiàn)在相比。當(dāng)時(shí)是“物以稀為貴”，留學(xué)生歸來普遍受到重視，待遇自然也很豐厚。比如，后來成為著名外交家的顧維鈞，當(dāng)時(shí)在哥倫比亞大學(xué)的博士論文尚未完成，就接到了民國(guó)總統(tǒng)府英文秘書的聘書；胡適一回國(guó)，就當(dāng)上了北大教授；上世紀(jì)八九十年代，海歸也是“搶手貨”，回來的待遇也不錯(cuò)。

　　但現(xiàn)在，改革開放至今，內(nèi)地留學(xué)回國(guó)人員總數(shù)已經(jīng)超過60萬人，僅2010年歸國(guó)人數(shù)就達(dá)13萬人之多。面對(duì)如此大的就業(yè)量，哪有那么多的高級(jí)崗位“虛位以待”？更何況，“林子大了什么鳥都有”，有的海歸是世界名牌大學(xué)博士，而有的僅僅是一般學(xué)校的本科生，且無工作經(jīng)驗(yàn)，素質(zhì)、水平參差不齊。所以，他們回國(guó)后的待遇出現(xiàn)高低懸殊，也是十分自然的事情。同時(shí)，它反映出在經(jīng)歷了前些年的海外“鍍金熱”、洋學(xué)歷迷信后，我們這個(gè)社會(huì)正在回歸理性，這未嘗不是好事。

　　回望中國(guó)百年留學(xué)史，留學(xué)生與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步緊密相連。很多早期的留學(xué)生，都成為中國(guó)各方面事業(yè)的開拓者和奠基人。對(duì)照之下，今日留學(xué)生確實(shí)不如以前了。以致于現(xiàn)在社會(huì)上有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，以前的留學(xué)生是憑本事出去的，現(xiàn)在的留學(xué)生很多是靠錢出去的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種評(píng)價(jià)差異？

　　客觀地看，在整體上當(dāng)今留學(xué)生群體的水平可能不及民國(guó)時(shí)期。但這并不足慮，為什么？首先，現(xiàn)在我們留學(xué)生的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前，基數(shù)越大，也就越有可能良莠不齊。其次，民國(guó)時(shí)期的留學(xué)生主要到美、英、法、德這些最先進(jìn)的國(guó)家去學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在中國(guó)的留學(xué)生遍布世界100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，造成整體受教育水平的不均衡。還有，以庚款生為代表的留學(xué)生，有相當(dāng)一部分是從清華派出的，在國(guó)內(nèi)本就是優(yōu)秀學(xué)生，再加上國(guó)外名校系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，大都學(xué)有專長(zhǎng)。最后，再看時(shí)代背景，民國(guó)時(shí)中國(guó)人普遍文化水平低，文盲比比皆是，而如今國(guó)人平均受教育水平遠(yuǎn)非昔日可比。這么一來，也縮小了留學(xué)生群體與國(guó)民整體的素質(zhì)差距。所以，認(rèn)為留學(xué)生水準(zhǔn)降低了，在某種程度上也許只是參照對(duì)比的標(biāo)準(zhǔn)變了。

　　以我一個(gè)留學(xué)史研究者的眼光來看，如果與晚清的留學(xué)生群體相比，很難說現(xiàn)在的海歸就不如他們。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后到辛亥革命前，中國(guó)赴日留學(xué)的有幾萬人之眾，著名史學(xué)家費(fèi)正清稱之為“人類歷史上最大的一次留學(xué)運(yùn)動(dòng)”。但其中各色人等都有，《留東外史》中有詳盡描述。真正獲得學(xué)位者寥寥無幾，而清廷舉行的幾次考試，大批留日學(xué)生都是灰溜溜的。但我們不能因此就否定晚清的留學(xué)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗麄儺?dāng)中的精英也不乏其人，特別是涌現(xiàn)了一批對(duì)民族命運(yùn)、發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過重大影響的人物。同樣，對(duì)于今日之海歸，要下結(jié)論，還為時(shí)過早。

　　從過去幾萬農(nóng)民才能供一個(gè)的“精英留學(xué)”，到如今有錢就能出去的“大眾留學(xué)”，時(shí)代大背景、民眾留學(xué)的動(dòng)機(jī)都已經(jīng)發(fā)生巨大改變。是不是也該換個(gè)視角看 “留學(xué)這回事”？

　　確實(shí)如此，以前國(guó)家、家庭對(duì)出國(guó)留學(xué)人員都有著特殊期待。具體而言，1949年前，出國(guó)學(xué)習(xí)是為了“救亡圖存”；上世紀(jì)50年代到80年代，主要目的是縮短與世界先進(jìn)水平的差距、振興中華。所以留學(xué)生大多也有強(qiáng)烈的使命感，整體素質(zhì)較高，令人仰視。而1985年自費(fèi)的大門敞開后，留學(xué)已經(jīng)從國(guó)家壟斷的只有少數(shù)人才可享有的教育方式，轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣�的學(xué)習(xí)途徑，留學(xué)動(dòng)機(jī)也就不那么單一了。所以，社會(huì)和公眾對(duì)留學(xué)、海歸的期待值發(fā)生變化，也就非常正常，無需大驚小怪。

　　今天的出國(guó)熱和海歸潮，其實(shí)是中國(guó)歷史上留學(xué)運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展，在規(guī)模、范圍和持續(xù)性等方面，甚至已經(jīng)超過了世界歷史上任何一個(gè)時(shí)期、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的留學(xué)生群體，成為關(guān)涉中國(guó)千家萬戶的一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，值得重視和研究。但需要提醒的是，我們不能因?yàn)楹�歸就業(yè)出現(xiàn)了多元化狀況，就因此貶低留學(xué)的價(jià)值，更不能因此否定留學(xué)的必要性和重要性。中國(guó)經(jīng)過30多年的改革開放，雖然科技水平和綜合國(guó)力都有了很大提升，但與世界先進(jìn)國(guó)家相比，還是有不小的差距。所以，大批走出去，現(xiàn)在乃至將來仍然十分必要。

　　從歷史的眼光來看，留學(xué)生群體曾是整個(gè)國(guó)家高級(jí)人才的重要來源。那么今天，我們?cè)撊绾沃匦露ㄎ贿@個(gè)群體？

　　盡管現(xiàn)在各地為了吸引海外歸國(guó)學(xué)成人員，出臺(tái)了不少人才政策，但并不完善，所以給人造成了“海歸弱勢(shì)”的印象。而現(xiàn)代史上，海歸發(fā)展則要快得多。如李四光1918年獲英國(guó)伯明翰大學(xué)碩士學(xué)位，1920年任北大教授，1928年任中央研究院地質(zhì)研究所所長(zhǎng)。出國(guó)留學(xué)，可以是一種自發(fā)的“市場(chǎng)行為”，但是高端人才的培育和使用，必須要有高遠(yuǎn)、縝密的戰(zhàn)略規(guī)劃。

　　從歷史上看，留學(xué)生作為一個(gè)特殊的學(xué)貫中西的知識(shí)分子群體，是推動(dòng)近代中外文化交流的重要中介和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特殊力量。在今天以及更遠(yuǎn)的將來，這樣的定位和作用依然不會(huì)改變。