歷史中的古城商丘(上)
古城商丘(上)
公元1016年的一天,年輕的范仲淹告別了籠罩在淡淡晨曦中的應天府城,回望巍峨蒼茫的應天書院,眼睛里是薄薄的一層淚光。像五年來每一個平常的日子一樣,這個時候,他也許應該伴著風吹竹林的聲音朗朗地讀書了,城市的喧囂經過這一池春水的過濾,遠隔在紅墻碧瓦的書院之外,消弭于安然平和的心境之中。而這天,弱冠負笈的身軀顯得有些寥落和單薄,但掩飾不住深藏于眼底的自信與從容。他對著城門的方向深深地吸了一口清新的空氣,雖然不舍,終于還是邁開了堅實的腳步,施施然地走出了古城,留下了一個“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂” 的背影,讓人們在千年的歲月中一再追尋:究竟是怎樣的一方水土,成就了這樣一個偉大的靈魂呢?
成就他的,就是這座意蘊深厚、深藏不露的城市,就是這座寵辱不驚、安靜祥和的古城。
商丘古城名字是一個符號,也是一種精神的寄托與回歸。但就這座城市來說,她的名字太多,歷史的沿革似乎也太亂了些,但都不影響她傳承千年的精髓。商丘上古帝王都,傳說中三皇五帝中的兩皇---黃帝和炎帝、兩帝---顓頊和帝嚳都曾在這片土地上繁衍生息。后來,帝嚳封他的兒子閼伯于商,閼伯就是商人的始祖,他們居住的這座土丘就被稱為商丘。到了商湯、周宋、漢梁,以至元、明、清時期,商丘或為國都、或為郡治、或為州府,名字也走馬燈似的換個不停:商丘、睢陽、宋國、碭郡、梁國、梁郡、宋州、應天府、南京、歸德府,然后又是歸德州、歸德府,建國后又改為商丘。歷史在轉了幾千年的一個彎后,終于還是讓她回歸了本真:商丘。
不敢說歷史常常從這里出發或是轉折,但那條傳承文明的大道上,的確有她碾壓過的深深輒印。也難怪,商丘北倚黃河、西望嵩岳,南臨淮水,東接泰山,山水之間有這么一塊浩浩渺渺、沃野千里的開闊平原,任誰看了都會心動的,所以商丘歷史上才有了“兵家必爭之地、商賈云集之所”的美譽。這一“爭”一“集”之間,自可駐足于此談笑天下,縱橫九洲通衢八方,至于豐衣足食、輕車暖裘更是再容易不過,所以幾千年間,這方土地凝聚了太多的繁華與滄桑。
緊靠著黃河這條中華民族的母親河,對商丘而言不知道是幸或者不幸。奔騰不息的黃河既沖積出了這片富庶的平原,卻又用數以千次的決堤改道來考驗她的忠誠,遙遠而燦爛的文明一次次地被深埋在漫漫黃沙之下,只有一些凝重厚實的文字,散見于流傳千年的詩書典籍之中,一遍遍地訴說著她曾經的輝煌。
然而,風流并不是總被雨打風吹去。上個世紀九十年代初,美國哈佛大學的華裔考古學家張光直先生從美國六十年代的航拍照片上發現:位于商丘古城及其西南部的方向,地下隱約疊壓著幾座古城的遺址。于是他極力建議中美聯合發掘商丘古城,并希望在此基礎上找到這里的先商遺址。四年之后,中國社會科學院考古研究所與美國哈佛大學皮博迪博物館聯合組成考古隊,在平坦的豫東大平原的一層層黃沙之下,找到了從上至下疊壓著的宋代應天府城、隋唐時代的宋州城、漢代的睢陽城和西周宋國都城遺址。而最讓這些專家們始料未及的,是西周宋國都城龐大的規模。
宋國都城遺址在今天古城沿東城墻向南、沿北城墻向西推進的位置,是現在古城面積的十倍,古城僅占原宋國都城的一個東北角。宋國都城 面積約10.2平方公里,夯土筑成的城墻剖面為梯形,在城墻上探明有五處城墻缺口,這種規模在西周當時的諸侯國中是絕無僅有的。
古城在水一方。就在環繞著古城的這泓碧水之下,掩藏了從西周到宋代商丘古城的絕代風流。蕩一葉扁舟犁開水面上古老城門的倒影,水波蕩漾間恍如走進了歷史的深處。要想細說商丘的家底,恐怕還是得從這個貫穿著古城歷史的“商“字說起。
天命玄鳥,降而生商,宅殷土茫茫
----《詩經 商頌 玄鳥》
這是《詩經》中的句子,吟唱著一個美麗的傳說。在遠古的黃河之濱,中原的天空是那樣的蔚藍,陽光是那樣的明媚,帝嚳的第二個妃子簡狄正在玄丘水中快樂地洗浴。一只黑色的燕子唱著歌兒從空中飛過,將一枚鳥卵遺失在了她的身邊。簡狄吞服下這枚鳥卵,懷孕生下一個兒子叫契。契就是商之始祖閼伯。從此,玄鳥成了商部族崇拜的圖騰,而這座立于古城西南的古老的高臺,就成了這段傳說最好的注釋。
至今,在豫東一帶還有一種習俗:誰家生了孩子,向親戚朋友報喜的時候,就會送煮熟的雞蛋,并且將雞蛋染成紅色,象征著吉祥如意,意思就是自己家生了一個像閼伯一樣聰明出息的孩子。
以神話傳說來敘述本民族起源的,乃是一種尋常的現象,但商部落接下來的發展就不同尋常了。閼伯的六世孫王亥“立皂牢,服馬牛”,后來又發明了牛車,把本部落剩余的物品拉到別的部落進行以物易物。因為他們是商部落的人,所以被稱為“商人”,他們拉來的物品被稱為“商品”,中國最古老的商業貿易就此發端。2004年,中國知名的專家學者以翔實的考古研究充分論證:商人、商業源于商丘,而王亥就是中國最早的商人。商丘也因此有了“三商之源、華商之都”當之無愧的獨特稱謂。
閼伯的十三世孫商湯,更是將商族的輝煌推向了極致。商湯在宰相伊尹的扶持下,在這片土地上厲兵秣馬、勵精圖治,十一戰而無敵于天下。商湯滅夏后,建立了疆域廣闊的商朝,就將自己最早的國都建在了南亳,也就是現在商丘虞城谷熟集以南的地方。后來都城雖然幾經遷徙,將商朝最粲然的一頁留在了安陽的殷墟,但商丘這片土地無疑承載了商朝更多創業的艱辛。
伊尹墓名相伊尹在輔做了商代五任帝王之后以百歲高齡壽終正寢,被商王沃丁以天子之禮葬于南亳。至今在虞城西南22公里處還存有伊尹的墓葬。墓葬周圍有一片古老森森的柏樹,據說誰也數不清它的數量,有的虬曲盤旋遮天蔽日,有的年深日久腐而不朽,每一棵樹上都有一段動人的傳說,每一縷根須都探尋著歷史深處的蒼涼。這些自然的精靈鎖住了歷史的塵埃,也為那段遠去的歷史留存了一份鮮活的佐證。
天下興亡是歷史的必然,盛衰榮辱是人為的牽絆。商朝滅亡之后,西周天子將殷商的遺民封回了商族的發源地,這里又成了宋國的都城。那位在歷史上臭名昭著、斷送了成湯600年基業的紂王,卻有一位悲憫天下、勤政愛民的胞兄,他就是“殷之三仁”之一的微子啟。微子是宋國的第一任國君,他后來也被稱為“宋國始祖”。接下來是幾百年紛紛擾擾的春秋爭霸、戰國稱雄,宋國也曾雄踞霸主的地位,都城也得到了前所未有的繁榮,但終脫不了溫文爾雅、大國自居的底子,所以終沒有再成大的氣候,最終淹沒于秦國一統天下的滾滾紅塵之中。
秦朝時,商丘被設為睢陽郡,安穩了一段時間。到了秦末,仿佛再也壓抑不住與生俱來的王氣,商丘又迸發出了粲然的光彩。古城以東的芒碭群山,不僅收留了秦末農民起義領袖陳勝的靈魂,而且也成就了漢高祖劉邦的大漢基業。劉邦在芒碭山下斬蛇起義,誅秦滅項,橫掃千里,一統天下。從這個意義上說,眾多的專家學者將商丘的芒碭山稱為“漢興之地”,的確是有據可查的。
芒碭山漢墓漢代時,讓商丘不同凡響的另一個人物是劉武。劉武是劉邦的孫子,被封于梁國,都城就在睢陽。《漢書》上說:劉武“以竇太后少子故,有寵。王四十余城,居天下膏腴之地,賞賜不可勝道,府庫金錢且百巨萬,珠玉寶器多于京師”。
然而就是這個深得竇太后喜愛,可以與皇帝同車、同飲、同游獵的梁孝王,卻做了一件讓皇帝心里不舒服的糊涂事。仿佛為了顯示自己特殊的地位,他在睢陽大治宮室,建起了三百里梁園,園中亭臺樓閣、離宮別館、花鳥蟲魚、珍禽異獸,天下奇珍應有盡有,其規模和設施可以和皇家園林相媲美。偏偏梁孝王又是一個風雅的人,他網羅了一群文人墨客,當時頗具盛名的枚乘、鄒陽、司馬相如等都匯集在他的門下,整日填詞作賦,把酒言歡,把個睢陽城裝點得詞藻華麗、文風鵲起。
梁孝王劉武在位25年,他政治上的抱負并沒有隨著這些詩詞歌賦的彌漫有任何的減退和衰亡,后來就因為覬覦皇帝寶座的野心暴露,驚恐之下暴病身亡。也許他深諳伴君如伴虎的道理,于是生前便想身后事,他把自己的陵墓早早地選在了芒碭山這片祖先發跡的風水寶地上,自他之后的歷代梁王及其王后便也都葬在了這里。這工程浩大的地下宮殿群,斬山為槨,穿石為藏,創造了諸侯陵寢規模中的諸多第一。據說三國時曹操引兵伐冢,挖開了梁孝王的陵墓,得金銀72船,養兵三年,梁王生前的奢華由此可見一斑。
張巡祠鳥瞰圖漢梁之后,三國兩晉南北朝,隋唐五代十國興,除了“安史之亂”時唐朝名將張巡在這里打了一場慘烈的睢陽保衛戰,古城再沒有更多驚心動魄的故事。對城市來說,有時候沒有故事也是一種幸運,因為入得了史籍的,少不了興衰交替的血腥和殺戮,倒不如隱忍地存在著,城市中的人們還可以有一份安然的逍遙。但“安史之亂”的戰火燒掉了這份逍遙。公元757年,叛軍兵臨睢陽城下,張巡以6800名將士誓死抵抗13萬叛軍,在彈盡糧絕的時候,甚至不惜殺掉自己的愛妾為士兵充饑,但最終城破,叛軍屠城三日,張巡被俘不屈、罵賊而死。然而張巡在睢陽十個月的堅守,為朝廷收復失地贏得了戰機,也保住了江南的富庶與繁榮。但是付出的是古城十室九空的代價。于是重創下的商丘很是沉寂了一陣子,直到宋太祖趙匡胤發跡于此。
趙匡胤在還不是宋太祖的時候,做過一陣子宋州歸德軍節度使。后來他黃袍加身做了宋朝的開國皇帝,還是念念不忘宋州舊地,于是把國號也定為宋。宋真宗時,宋州升格為應天府,又稱南京,處于陪都的地位。
應天書院應天書院就是在當時的東風吹拂下盛極一時的。應天書院是北宋四大書院之一,與江西廬山白鹿洞書院,湖南長沙岳麓書院,河南登封嵩陽書院齊名,堪稱北宋的最高學府,就連書院的匾額都是宋真宗欽賜的。青年的范仲淹在此求學五年,后來又任教三年,甚至娶了一位古城的小姐,在這里度過了一段難忘的歲月。
明清時代的歸德府城就更加讓人敬重了,她有著太多太多或凝重或溫暖的故事,即使講上個三天三夜怕也難免掛一漏那些古老的城門、巍峨的城墻、還有古城內棋盤式的街道、精致古樸的四合院也大多是明代的建筑和格局。如果從空中俯瞰,這被一汪湖水環繞的古城是個“外圓內方”的陣勢,像極了一枚古老的銅錢。
商丘古城拱陽門站在城樓憑高下瞰,在陽光虹霓的映照之下,城內城外都是讓人怦然心動的景致。城內龜背式的地形、八卦方位排列的街道,分割出了古城尋常的巷陌,一扇扇房門的背后,也許就住著讓你聽來目瞪口呆的人物。記不得哪個皇帝在位時,朝中有這樣一種說法:滿朝文武半江西,小小歸德四尚書。當時城內三品以上的官員有一二十家,當過侍郎、巡撫、御史、總兵職務的有十幾位,至于文采飛揚、風流倜儻的飽學之士更是呼之欲出,大有人在。在古城一隅的壯悔堂內,就住著那位婦孺皆知的多情才子侯方域,他和秦淮名妓李香君以一柄桃花折扇為信物,演繹了一段催人心折的愛情絕唱,為歷經千年而顯得有些莊嚴肅穆的古城增添了幾許香艷的色彩。
遠者若近,古者若今。在時間的長河里,古城已經稱為一種永恒的存在。那些大大小小的歷史遺存,仍然在源源不斷地向我們提供著古城變遷的重要信息。它們就像一張張耀眼的歷史名片,拓展著我們的視野,引領著我們在過往的歲月里漸次追尋。。。。。。。。
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