最近有媒體刊登了一篇報道，題目是“300企業進清華招聘，北京戶口吸引力下降”。文章說的是清華大學舉行本年度最大規模的校園招聘會，共有約300家用人單位進場，提供的工作崗位超過6000個。招聘現場不少畢業生不再“苛求”北京戶口，而是更多地關注工作待遇和發展前景。文中寫道：“在招聘現場，記者發現今年許多畢業生不再‘開口就問戶口’，而是更多關注起了工作待遇和發展前景。一家民辦教育機構給教師崗位開出了1萬元的月薪，吸引了不少求職者。而一些承諾給優秀畢業生解決戶口的企業反而出現了‘冷清’場面。現場多位求職畢業生告訴記者，現在北京戶口越來越少，與其拼運氣‘苛求’，還不如找 一份待遇好，發展前景好的企業。”
這是一個大好勢頭，它反映了大學畢業生心態更趨于成熟，開始偏重于腳踏實地尋求個人發展，能夠權衡利弊，注重實際，理性地擇職就業。其實，大學生擇職就業無非要考慮兩大因素，一是物質因素，主要是經濟收入、物質待遇、各種福利、工作環境，離家遠近等；二是發展因素，包括個人興趣、專長發揮、價值 實現、工作前景、單位前景、晉升機會、發展機會、社會地位等。多年來大學畢業生對就業地域的選擇都十分看重，北京、上海、廣州成為多數大學生的首選。其次是沿海城市、省會城市、直轄市，這些城市發展機會多、空間大、經濟條件好，深受他們青睞。恰恰就是這些城市由于戶口的限制或保護，很多學生只好望而卻步。
戶口制度始于隋朝，當時主要是為了保證賦稅和征兵制度的落實，這種制度被傳承下來，經過歷朝歷代的修改變化形成了現在的戶口。戶口是個法律概念，是住戶和人口的總稱。我國現行戶口登記制度采用家庭戶口和集體戶口兩種形式，分為城市戶口和農村戶口兩大類別，此外還有一些特殊的種類劃分。為了分辨居民戶口所在地域的不同，戶口又稱為戶籍。戶籍是由政府部門設計掌控的按一定地域登記居民住戶的冊籍，它由官方的登記檔案和居民住戶的“戶口本”組成。戶口與戶籍在本質上沒有區別。
把戶口分為城市戶口和農村戶口兩種類別是計劃經濟時代的產物，當時在保障國民經濟較快發展，保持社會秩序穩定，維護公民基本權利方面取得了一定的效益，但是，這種戶口制度也造成了城市居民與農村居民在權利和義務上的不平等，它過度地保護了城市居民的權利，城市人口可以享受比農村人口優越得多的條件，如在教育、就業、醫療、養老、住房、福利等方面都與戶口密切掛鉤，通過戶籍加以限制或保護，某些大城市甚至把文化遺產也作為當地某些人群的特殊享受。這種狀況雖然在不斷地加以調整和改善，但是短期內還難以消除。正是戶口的這種捆綁利益導致人們向往城市戶口，追求城市戶口，渴望得到理想的城市戶口。
改革開放以來，特別是進入21世紀，我國經濟建設、科技進步迅猛發展，市場經濟不斷完善，國內形勢已經發生了根本性變化，人口流動遷移的數量越 來越大，戶口原有的一些限制或保護作用越來越不適應，人們呼吁取消戶籍限制，要求平等的呼聲越來越高。與此同時也要清醒地看到，中國社會的總體發展水平還 相對較低，取消戶籍限制還有很多復雜的實際問題難以解決，戶籍管理制度的一些附加作用在有些地方，特別是“北上廣”這樣的大城市還會適度延續，由戶籍限制或保護所產生的一些公民權利不公現象還會存在。人們在對戶籍限制或保護帶來的某些不公呼吁解決的同時，另一種選擇就是淡化，以上招聘會出現的大學畢業生求職“不再‘苛求’北京戶口”的現象就是這種心理的反應，學子們不再苛求“戶口”，相反，卻把擇業重心放在追求實際和自我發展上，淡化戶籍觀念，尋求自我發 展，這不能不說是理性的思考，是成熟的表現。大學畢業生擇職就業把自我發展放在首位，客觀地認識自己，正確地認識社會，不受傳統觀念束縛，不被戶籍限制制約，大膽走自己的路，堅定信念，講究實際，善于學習，腳踏實地，這樣去發展就一定會達到理想的彼岸。
中國戶籍管理制度的目的和作用是維護社會秩序，保護公民權益，服務社會發展。相信隨著社會發展，改革的深入，戶口在某些地域所附加的各種限制或 保護將逐步被弱化乃至消除，戶口的作用將局限于表明人的居住地和流動情況，戶籍管理將逐步被身份管理所代替。當然，作為一個即將走進職場的畢業生來說，等 待戶籍制度的徹底改革還為時過早，也不現實。但是可以從自身改變戶籍觀念，將物質因素看得淡一些，因為看得重了必然深陷其中拔不出來。應該著重考慮發展因素，人生才剛剛揭開序幕，好戲還在后頭。
